وقال بعض الشيعة: المراد بالغيب المهدي المنتظر.

قال ابن الخطيب: " وتخصص المطلق من غير دليل باطل ".

قرأ أبو جعفر، وأبو عمرو، وورش: " يومنون " ، بترك الهمزة.

ولذلك يترك أبو جعفر كل همزة ساكنة إلا في

أنبئهم

[البقرة: 33]، و

ينبئهم

[المائدة: 14]، و

نبئنا

[يوسف: 36].

Неизвестная страница