============================================================

-68 يتبعونه بالالفاظ الدالة على الصفات فيقولون ايزد كر دكاز نيكوكا ويقولون خداى و أفر يدكار اي ياخالق فهذا يدل علي ان هذا الاسم اشرف الاسماء * الحجة العاشرة كما أن أول الاسماء المذكورة فى القرآن هو هذا الاسم فكذلك آخر الاسماء المذكورة فيه هو هذا الاسم قال تعالي (قل اعوذبرب الناس ملك الناس إله الناس) فلما كان المذكور في آخر القران وآوله هو هذا الاسم علمنا ان هذا الاسم اشرف الاسماء * الحجة الحادية عشر ان لفظ الاله علي قول كثير من العلماء مشتق من العبادة علي ماسيأيى بيانه واذاكان الامر كذلك

وجب أن يكون هذا الاسم اعظم الاسماء وذلك لان العبادة غاية التواضع والخضوع وذلك لايحسن الا اذا كان المعبود في غاية الحجلالة والعظمة فهذا الاسم لما كان دالا علي كوته مستحقا للعبادة وجب آن يكون دالا علي كمال عظمة الله وجلالته ولم يكن سائر الاسماء دالا على هذا المعفي وهذا يدل على ان هذا الاسم أشرف الاسماء * الحجة الثانية عشر اناقد ذ كرنا أن الاسم أشرف من الصفة من وجهين أحدهما أن الاسم يدل على الذات والذات آشرف من الصفة الثاني أن الاسم مختص بالشيء لان ذات الشى لاتزول عنه وآما الصفة فقد تزول عن الشيء وقد محصل ايضا بغير ذلك الشيء وايضا الصفة اشرف من الاسم من وجه آخر وهو أن الاسم لا يفيد الا الذات المبهمة والصنة تنبئ عن كيفيات الماهيات وتفيد معرفة حقائقها على التفصيل ولذلك فان كل من اراد تعريف حقيقة قانه لايمكنه تعرينها الا بذكر صفاتها وأحوالها * اذا عرفت هذا فنقول هذا اللفظ حصل فيه شرف الاسم وشرف الصفة آما شرف الاسم فلآ نا بينا آن هذا الاسم مختص بالله سبحانه وتعالى على وجه لايحصل اغيره البتة واما شرف الصسفة فلأن الأصح من مذهب القائلين بكونه من ااسماء المشتقة انه مشتق من

Страница 72