قال (ع): وإن كان غير إمام فكذلك.

قلت: (أي) سمعه من فم المحدث العدل، فحفظه.

قال (ع): ثم رواه غير مرسل، فإن المراسيل عندنا، وعند عامة الفقهاء، لا تقبل.

قلت: أراد (ع) مراسيل غير الأئمة، بدليل ما تقدم له من التصريح، بقوله: تلقاه بالقبول، وبدليل أنه (ع) كثيرا ما يرسل في شرحه هذا، وأيضا سيأتي التصريح له (ع) قريبا بقبول المراسيل، فوجه الجمع ماذكرناه، وهو واضح لا غبار عليه، لمن لم يعم التعصب قلبه.

قال (ع): والحجة على السماع قوله تعالى: {فلولا نفر من كل

فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم } [التوبة:122].

[تراجم لأبي الحسين الأدمي، والعباس الدوري، وأبي ليلى، وولده، وحفيده، وثابت بن قيس بن شماس]

إلى قوله (ع): حدثنا أبو الحسين، أحمد بن عثمان الأدمي ببغداد.

قلت: ترجم له في الطبقات، وساق خبر السماع هذا، وقال: أخرجه المؤيد بالله، وأخرجه الحاكم في أنواع العلوم، في النوع التاسع عشر في معرفة الصحيح والسقيم، واتفق عليه هو، والمؤيد بالله سندا، ومتنا، وشيخا، وهو أحمد بن عثمان الأدمي، ثم قال: قد وصف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في هذا الحديث أربع طبقات؛ إلى قوله: ولاشيء للأدمي في الستة، وذكره الحاكم أبو عبدالله، توفي سنة [349ه] تسع وأربعين وثلاثمائة، وكذا في التذكرة، قال: عن أربع وتسعين سنة. انتهى.

قال الإمام (ع): قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري.

Страница 384