Ламха Фи Шарх Мулха

اللمحة في شرح الملحة

Исследователь

إبراهيم بن سالم الصاعدي

Издатель

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية

Номер издания

الأولى

Год публикации

1424 AH

Место издания

المدينة المنورة

Жанры

أو يقع١ دُعاءً٢، كقوله تعالى: [٤٢/ب] ﴿سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ﴾ ٣ و﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ﴾ ٤ فأفاد لتضمّنه

معنى الفعل.

أو معتمدًا٥ على نفيٍ، كقولك: (ما أَحدٌ أفضل منك) .

أو على استفهام٦، كـ (هل فتًى فأقصده؟) .

أو اختصاص بعملٍ، كقولك: (أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ) ٧.

وإذا كانت النّكرة في معنى الفعل وقد ارتفع بها الاسم، كقولك: (أقائمٌ الزّيدان) و(ما ذاهِبٌ العمران) أفادت٨ لاعتماده على الاستفهام،

١ في ب: أو تقع.

٢ والدّعاء: إمّا بخير أو بشرّ.

٣ من الآية: ٢٤ من سورة الرّعد.

٤ سورة المطفّفين، الآية: ١.

٥ في أ: أو يعتمد.

٦ في ب: الاستفهام.

٧ هذا جزءٌ من حديث طويل رواه أبو ذرّ عن النّبيّ ﷺ، قاله لقومٍ قالوا: يا رسول الله ذهب أهلُ الدُّثور بالأُجور: يصلّون كما نصلّي، ويصومون كما نصوم

وقد أخرجه بهذا اللّفظ: أحمد في مسنده ٥/١٦٧.

وأخرجه مسلمٌ في صحيحه، كتاب الزّكاة، باب بيان أنّ اسم الصّدقة يقع على كلّ نوعٍ من المعروف، ٢/٦٩٧ بلفظ: " وَأَمْرٌ بِالمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ".

٨ في أ: يفيد، وفي ب: تفيد، وما أثبَتّه هو الأولى.

1 / 298