Ламха Фи Шарх Мулха
اللمحة في شرح الملحة
Исследователь
إبراهيم بن سالم الصاعدي
Издатель
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية
Номер издания
الأولى
Год публикации
1424 AH
Место издания
المدينة المنورة
Ваши недавние поиски появятся здесь
Ламха Фи Шарх Мулха
Абу Абд Аллах Ибн Ас-Сайиг d. 720 AHاللمحة في شرح الملحة
Исследователь
إبراهيم بن سالم الصاعدي
Издатель
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية
Номер издания
الأولى
Год публикации
1424 AH
Место издания
المدينة المنورة
١ في ب: أو مجمله. ٢ في أ: الرّاجز، وهو سهوٌ من النّاسخ. ٣ في ب: الحوايج، وهو تصحيف. وهذا البيتُ من الطّويل، وهو لِسُوَيد بن الصّامت الأنصاريّ ﵁ من قصيدة قالها؛ وقد ادّان دَيْنًا وطُولب فاستغاث بقومه فقصّروا عنه؛ ومنها: وَأَصْبَحْتُ قَدْ أَنْكَرْتُ قَوْمِي كَأَنَّنِي ... جَنَيْتُ لَهُمْ بِالدَّيْنِ إِحْدَى الفَضَائِحِ أَدَيْنٌ وَمَا دَيْنِي عَلَيْهِم بِمَغْرَمٍ ... وَلَكِنْ عَلَى الشُّمِّ الجِلاَدِ القَرَاوِحِ أَدِينُ عَلَى أَثْمَارِهَا وَأُصُولِهَا ... لِمَوْلَى قَرِيبٍ أَوْ لآخَرَ نَازِحِ الإصابة ٣/١٨٧، واللّسان (قرح) ٢/٥٦٢. و(نخلة قِرْواح): ملساء جَرْداءُ طويلة، والجمع قراويح ولكن حذفت الياء. و(الشّمّ): الطِّوالُ من النّخل وغيرها. و(الجلاد): الصّوابر على الحرّ والعطش وعلى البرد، والضّمير في (لها) يرجع إلى النّخل الّذي يصفه. و(الخائل) المتعهّد للشّيء والمصلِح له القائم به. و(أوعى الجوانح): مجبورها بعد كسر، قال في اللّسان - (وعى) ١٥/٣٩٦ -:"وَعَى العظم إذا انجبر بعد الكسر". و(البِسار): الحَبْل الّذي يُرتقى به إلى النّخل. والشّاهد فيه: (أوعى الجوانحِ) حيث فصل بين المضاف - وهو (أوعى) - والمضاف إليه - وهو (الجوانح) - بنعت هو جملة؛ للضّرورة الشّعريّة. يُنظر هذا البيت في: التّقفية في اللّغة ٣٨٩، وشرح التّسهيل ٣/٢٧٦، وشرح عمدة الحافظ ١/٤٩٧.
1 / 278