مُوَحدَة كمعظم ابْن قحذم بِفَتْح الْقَاف والمعجمة بَينهمَا مُهْملَة سَاكِنة الطَّائِي أَبُو سُلَيْمَان الْبَصْرِيّ مُصَنف كتاب الْعقل (١) عَن شُعْبَة وَهَمَّام وَعنهُ عَليّ بن إشكاب وَأَبُو أُميَّة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك قَالَ الذَّهَبِيّ حَدِيثه فِي (٢) فضل قزوين مَوْضُوع وَهُوَ فِي (ق) وَلَقَد شان كِتَابه بِهِ قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ (د) دَاوُد بن مِخْرَاق بِكَسْر أَوله وَإِسْكَان الْمُعْجَمَة وَقيل ابْن مُحَمَّد بن مِخْرَاق عَن جرير بن عبد الحميد وَابْن عُيَيْنَة وَابْن وهب وَعنهُ (د) وَثَّقَهُ ابْن حبَان مَاتَ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ (د) دَاوُد بن مدرك عَن عُرْوَة وَعنهُ مُوسَى بن عُبَيْدَة (٣) مَجْهُول (د س) دَاوُد بن معَاذ الْعَتكِي بِفَتْح الْمُثَنَّاة المصِّيصِي ابْن بنت مخلد بن الْحُسَيْن عَن جده لأمه وَحَمَّاد بن زيد وَعنهُ (د) وَعُثْمَان بن خرزاد وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ صواما قواما (س) دَاوُد بن مَنْصُور النَّسَائِيّ أَبُو سُلَيْمَان نزيل بَغْدَاد وقاضي المصيصة عَن جرير بن حَازِم وَاللَّيْث وَعنهُ عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ (٤) المصِّيصِي وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ (٥) مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ (س) دَاوُد بن نصير بِضَم النُّون والطائي أَبُو سُلَيْمَان الْعَالم الرباني أحد الْأَعْلَام الْكُوفِي الزَّاهِد عَن هِشَام بن عُرْوَة وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَعنهُ ابْن علية وَابْن إِدْرِيس وَأَبُو نعيم وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ ابْن الْمُبَارك هَل الْأَمر إِلَّا مَا كَانَ عَلَيْهِ دَاوُد توفّي سنة سِتِّينَ وَمِائَة وَقيل سنة خمس وَسِتِّينَ (خت م ع أ) دَاوُد بن أبي هِنْد الْقشيرِي مَوْلَاهُم أَبُو بكر الْمصْرِيّ أحد الْأَعْلَام عَن ابْن الْمسيب وَأبي الْعَالِيَة وَالشعْبِيّ وَعَاصِم الْأَحول وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَخلق وَعنهُ يحيى بن سعيد قرينه وَقَتَادَة كَذَلِك وَشعْبَة وَالثَّوْري وَحَمَّاد بن سَلمَة وَخلق قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو مِائَتي حَدِيث وَوَثَّقَهُ أَحْمد وَالْعجلِي وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ مَاتَ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقيل سنة أَرْبَعِينَ (بخ ت ق) دَاوُد بن يزِيد ابْن عبد الرَّحْمَن الزعافري بِفَتْح الزَّاي أَبُو يزِيد الْأَعْرَج الْعَطَّار الْكُوفِي عَن أَبِيه وَالنَّخَعِيّ وَعنهُ وَكِيع وَأَبُو أُسَامَة ضعفه أَحْمد وَأَبُو دَاوُد قَالَ ابْن معِين توفّي سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَة (س) دَاوُد السراج ثقفي مصري عَن أبي سعيد وَعنهُ قَتَادَة وَثَّقَهُ ابْن حبَان (د سي) دَاوُد الطفَاوِي وَهُوَ القسام ابْن رَاشد (د س) دَاوُد الْوراق بَصرِي عَن سماك وَعنهُ سُفْيَان بن حُسَيْن وَغَيره لَهُ عِنْدهمَا حَدِيث (من اسْمه دلهم) كجعفر (د) دلهم بن الْأسود بن عبد الله الْعقيلِيّ بِالضَّمِّ عَن أَبِيه وجده عبد الله ابْن حَاجِب وَعنهُ عبد الرَّحْمَن (٦) بن عَيَّاش وَثَّقَهُ ابْن حبَان (د ت ق) دلهم بن صَالح الْكِنْدِيّ الْكُوفِي عَن الشّعبِيّ وَعِكْرِمَة وَعنهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم قَالَ أَبُو دَاوُد لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ ابْن معِين ضَعِيف لَهُ عِنْدهم فَرد حَدِيث (من اسْمه دَيْلَم) (ق) دَيْلَم بن غَزوَان الْعَبْدي أَبُو غَالب الْبَراء بتَشْديد الرَّاء بَصرِي عَن ثَابت وفرقد السبخي وَعنهُ عَفَّان ومسدد قَالَ أَبُو حَاتِم (٧) لَيْسَ بِهِ بَأْس لَهُ عِنْده فَرد حَدِيث (د) دَيْلَم الجيشاني بِفَتْح الْجِيم والمعجمة بَينهمَا تَحْتَانِيَّة سَاكِنة أول من وَفد من الْيمن على النَّبِي لَهُ حَدِيث وَعنهُ أَبُو الْخَيْر الْيَزنِي (من اسْمه دِينَار) (بخ ق) دِينَار بن عمر الْأَسدي أَبُو عمر الْكُوفِي الْأَعْمَى الْبَزَّار آخِره مُهْملَة عَن مُحَمَّد بن عَليّ وَعنهُ الثَّوْريّ وَثَّقَهُ وَكِيع (م س) دِينَار الْخُزَاعِيّ مَوْلَاهُم أَبُو عبد الله الْقَرَّاظ بِفَتْح الْقَاف وَالرَّاء آخِره مُعْجمَة الْمدنِي عَن سعد بن أبي وَقاص وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ عَمْرو بن يحيى بن هَامِش (١) فِي التَّهْذِيب فِي فَضَائِل الْعقل اه (٢) يَعْنِي فِي فضل المرابط بهَا اه تَهْذِيب (٣) الربذي اه تَهْذِيب (٤) أبي المضا اه تَهْذِيب (٥) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق اه تَهْذِيب (٦) الْأنْصَارِيّ ثمَّ السمعي الْمدنِي اه تَهْذِيب (٧) وَكَذَا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهِشَام بن حسان فَوْقه بِكَثِير وَقَالَ مرّة ثِقَة اه تَهْذِيب