عنهم - عليه (١) .

القول الثاني: أن هذا الجلوس واجب.

وبهذا قال بعض المالكية، وأنكر هذا القول بعضهم (٢) .

الأدلة:

أدلة أصحاب القول الأول: استدلوا بأدلة من السنة، والمعقول.

أولا: من السنة: ١ - ما رواه السائب بن يزيد ﵁ قال: «كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الإمام على المنبر على عهد رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر» . . .) الحديث (٣) .

وهذا واضح الدلالة.

٢ - ما رواه ابن عمر ﵄ قال: «كان النبي ﷺ يخطب خطبتين، كان يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ - أراه قال: المؤذن -، ثم يقوم فيخطب،

(١) ذكر ذلك ابن مفلح في الفروع ٢ / ١١٨، والبهوتي في كشاف القناع ٢ / ٣٥ وغيرهما.

(٢) ينظر: مواهب الجليل والتاج والإكليل بهامشه ٢ / ١٧١، وممن أنكره ابن عرفة.

(٣) تقدم تخريجه ص (١٩٧) وهو في صحيح البخاري.