وحصتها من الارباع ستون يوما ه وكسر فزاد ذلك على النوروز في سنته وجعله منتهي تلك الايام وهو اول ا من خرداذ ماه في تلك السنة وكان يوم مسا ووافقه اليوم الحادي عشر من حزيران وضع النوروز على شهور الروم لتكبس شهوره اذا كبت الروم شهورها وكان المتولي النفاذ ذلك وزيره ابو القاسم عبيدالله بن سليمان بن وهب. فقال على بن يحيى المنجم في ذلك.

مجزوء الكامل يا محيي الشرف الألبابومجدد الملك الخراب ومعيد ركن الدين فينا ثابتا بعد اضطراب فت الملوك مبرزا فوت المبرز في الحلاب أسعد بنيروز جمع ت الشكر فيه إلي الثواب قدمت في تأخير ما قد قدموه إلي الصواب وقال ايض .

مجزوء الرمل يوم نيروزك يوم واحد لا يتأخر من حزيران يوافي أبدا في أحد عشر وهذا التاريخ اخر التواريخ المشهورة وكانت الفرس في مجوسيتها تؤرخ بقيام ملوكهم أولا فأولا فاذا مات احدهم تركوا تاريخه. وانتقلوا الي القائم بعده وكانت العرب تؤ تؤرخ فتقول كان ذلك من الفطحل، وكان ذلك من الخنان، وكان ذلك من الحجارة رطبة وكان ذاك عام الجحاف.

وكانت أولاد اسماعيل تؤرخ من نار ابراهيم الي بنا البيت. ثم كانت تؤرخ ببنا ابراهيم واسماعيل الكعبة. حتي تفرقوا وخرجوا من نهاية تاريخ الخارجون,

والمقيمون بخروجهم وسموه عام التفرق ولم يزالوا يؤرخون بخروجهم 0 حتي طال بقدمه

Страница 264