: وإذا رام الزوج الجواز بزوجته قبل تسليم عاجلها ، فقول : لا يجاب لذلك، وهو رأي ابن عباس

وابن عمر، ورخص بعضهم في ذلك مع رضاها، وأجمعوا أن لها الامتناع

حتى يسلم عاجلها.

مسألة

[ جواز دخول الزوج قبل تسليم المهر ]

وإذ ا جازت الزوجة زوجها على نفسها قبل تسليم عاجلها برضى منها ثم طالبته به، فقول : لها مهرها حتى يصح تسليمه، وقول : حتى تصح هي بنية

أنه باق عليه، وإن عرض عليها أحد عاجل صداقها فأبت جبرت على أخذه.

مسألة

[ أثر الزنا وأثر الرضاع في النكاح ]

وإذا صح زني الزوجة مع زوجها فلان يحلف على صداقها على قول

من يبطل صداقها ويحكم لها بحكم المرتدة، والحرة والقينة في ذلك سيان،

وإن أخذ سيد القينة صداقها وزنت رد على الزوج. وإقرار الأمة بالزنا غير مقبول لأنه الإقرار على السيد، إلا أن يصدقها السيد والزوج. وإذا رضع الرجل وابنته من أجنبية فهما أخوان ولا يحل تزويجهما بها.

مسألة

[ جواز الوكالة في الزواج ]

ولفظ من أراد أن يوكل أحدا أن يتزوج له امرأة : قد أقام فلان فلانا وكيلا له في قبول فلانة زوجة له على صداق حده أو على ما يتفقان عليه

من الصداق.

مسألة

[ حكم ادعاء الزوج بالزواج من المرأة وتنكر هي؟ ]

وإذا ادعى رجل تزويج امرأة ، وادعى بينة، فإن لم يكن للمرأة بعل أجل في إحضار بينته على نظر الحاكم، وإن كان لها بعل لم تمنع معاشرته مع

بعلها، إن صح بعد بعدلين منعت، فإن أحضر بينة خلي بينها وبين زوجها، وإن صحت العقدة للطالب قبل النكاح الآخر، وطلب يمينها، فإن كان لا

زوج لها في وقت الطلب فعليها اليمين، فإن حلفت برئت، وإن ردت عليه اليمين فحلف كانت زوجته، وإن كانت مع زوج لم يكن لها عليه يمين،

لأن الآخر قد ثبت عليها، ولو أقرت للأول هدر إقرارها.

مسألة

Страница 45