[ أقصى مدة النفاس ] وإذا استمر بالنفساء الدم وكانت مبتدئة فإنها تقعد شهرا ثم تكون مستحاضة إلى عشر وقول : أربعين يوما وقول : شهرين ثم إلى عشرة أيام تكون مستحاضة وقول : ثلاثة أشهر ثم تكون مستحاضة إلى عشرة أيام

وقول : على عادة أمهاتها والأصح في المبتدئة شهران.

مسألة

[ قول أبو نوح في المبتدئة ]

قال أبو نوح(1) : عدة النفاس أربعة أشهر للمبتدئة وهو كالشاذ، وقول : إذا انصرى دمها ولو طالت المدة، وقول : إن أكثر النفاس أربعون يوما وهو قول محمد بن عبد السلام، فإذا استمر بالبكر الدم بعد الأربعين اغتسلت وصلت وكانت مستحاضة.

مسألة

[ مراجعة الدم للنفساء ]

وإذا راجع النفساء الدم بعد انفساخ شهر رمضان في بقية من نفاسها فصومها الذي صامته في طهرها في رمضان تام وإن جامعها زوجها قبل

خلو العدة فقد أساء ولا تحرم عليه.

مسألة

[ قياس نفاس البنت على نفاس أمها ]

عن أبي الحواري : وإذا زاد نفاس البكر عن نفاس أمها أربعون يوما فقيل : إنها تكون مستحاضة وهو الأصح وإن كان نفاس أمها دون الأربعين فما زادت هي على الأربعين فقيل : إنه نفاس.

مسألة

[ أقل النفاس ]

وعن أبي عبد الله رحمه الله : وأما ما أقل النفاس فليس له عندنا وقت محدود غير أن المرأة إذا طهرت لأقل من أربعين اغتسلت وصلت وامتنع

بعلها من مباشرتها(2) حتى تخلوا الأربعين يوما إلا أن تتواتر لها ثلاثة مواليد

دون الأربعين فتكون عادة لها.

مسألة

[ نفاس البكر ]

__________

(1) 1- أبو نوح : يكنى به أكثر من شخص : فمنهم أبو نوح سعيد بن زنغيل، وأبو نوح

سعيد بن يخلف، وأبو نوح صالح بن إبراهيم، والذي اطمئن إليه هو أبو نوح

الدهان الذي يذكر مع أبي عبيدة وضمام، والله أعلم.

(2) 1- الأصل : بعلها مباشرتها، والأصح : بعلها من مباشرتها.

Страница 202