183Раскрытие значений в сходных двойных выраженияхكشف المعانى فى المتشابه من المثانىИбн Джамаа - 733 AHبدر الدين بن جماعة - 733 AHРедакторالدكتور عبد الجواد خلفИздательدار الوفاءИзданиеالأولىГод публикации١٤١٠ هـ / ١٩٩٠ مМесто изданияالمنصورةЖанрыMeanings of the Qur'an•РегионыЕгипет•Империя и ЭрасМамлюкиولما قال قبل الأولى: فأمليت للكافرين، ثم أغنى ذكر الإملاءفيما بعد، ولأن الإهلاك إنما هو كان بعد الإملاء المذكور.ولما تقدم في الثانية: (ويستعجلونك) ناسب (أَمْلَيْتُ لَهَا) أي لم أعجل عليهم عند استعجالهم العذاب.٢٩٠ - مسألة:قوله تعالى: (لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (٥٠» وقال تعالىبعده: (فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (٥٦» وكلاهما للذين آمنواوعملوا الصالحات؟ .جوابه:لما تقدم ذكر الإنذار في الأولى وهو في الدنيا، ذكر جزاءإجابته في الدنيا وهي مغفرة ورزق كريم.ولما تقدم في الثانية ذكر العقاب بقوله تعالى: (عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ (٥٥)وهو يوم القيامة، ناسب ذلك: (فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (٥٦»أي يوم القيامة.٢٩١ - مسألة:قوله تعالى: (وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ) وفىلقمان بحذف (هُوَ)؟ .1 / 264КопироватьПоделитьсяСпросить AI