وفي حاشية أبي مسألة مباحث تقبلها الله، واعذرني في عدم البحث في المسألة، فإن قلبي مشتت بفتن الناس في البلاد، وبطرابلس المغرب يقاتلها أهل روما، وبالمغرب الأقصى تغلب عليها نصارى أندلس و فرنسيسية، وكادت روحي تخرج بذلك. وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم وآتاه الوسيلة وآتاني وإياك سؤالنا فادع الله لنا.

....................................

....................................

[صفحات لم ترقمن]

<2/ 237> فصل في بيع الغرر كالجزر المختفي في الأرض ونحوه وهي من مسائل المغربي للقدوة الخليلي

قال: ومنها افهم يبيعون الجزر والقت في أرض من غير أن ينقش، ويتمون البيع على ذلك، وينزعه المشتري بعد ذلك شيئا بعد شيء على قدر الحاجة، والبائع يسقيه له إلى مدة معلومة كانت بينهما؟

الجواب: أن ذلك بيع الغرر وقد نهى عن بيع الغرر رسول الله (ص)، واختلف الفقهاء في حكم ما بيع من هذا النوع المذكور، فقيل: هو حرام فاسد وبعض ألحقه بالربا، وقال هو من البيوع المنتقضة لما به من الجهالة فإن تتاموه تم.

قال غيره: معنى التتام فيه أن يقلعه ويرضى بالبيع بعد ظهور ذلك من الأرض. وأما بالتتام فيه مع تركه مخفيا في الأرض فلا يتصور لبقاء ما به نهى عنه، وهو الخفاء. ولا يخرج بالتتام عن الخفاء ولا عن كونه غررا مع بقائه مخفيا، ولو كان هذا التتام معتبرا كان الاقتصار على البيع الواقع أولا كافيا، فإن تتاما قبل القلع فقد ارتكبا النهي مرتين: الأولى بالبيع الأول، والثانية بالتتام فإنه بيع. ولا أدري ما ألجأ هذا السائل إلى السؤال عن هذه المسألة وقد أخبرناه بما ذكر فيه الشيخ عامر وغيره، وكذا هذه المسائل التي سأل عنها كلها كما أخبرناه بما فيهن من الأثر وقد علمه، ولا أدري ما سبب سؤاله الذي أداه إلى تخليط، وأدى المجيب إلى تخليط أعظم منه.

رجع: وإن تناقضوه انتقض.

....................................

....................................

Страница 29