============================================================

نبله من اقروال الأنمة في أحوال كلرولة ابن محمد الشلمي، ثنا يعرب(1) بن خيران الهمذاني، ثنا أحمد بن علي، ثنا أحمد بن إبراهيم قال: حدثني ابن أبي الزناد عن أبيه قال : وأدركت بالمدينة مثة أو قريبا من مئة كلهم مأمونون لا نأخذ منهم العلم، كان يقال: ليس هم من أهله»(2).

أخبرنا أبو مسلم محمد بن محمد بن الجتيد، أنبانا أبو الطيب حيبه وابن محمد بن أحمد بن يحيى الطهراني، ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم الشاقعي إملاءآ، ثتا أبو الحسن علي بن أحمد بن عليه و الواسطي، ثنا محمد بن العباس بن محمد، ثنا أبر سعيد الحسن بنجه علي، ثنا عروة بن سعيد بن عروة، قال: سمعث ابن عون يقول: «إنا ثنا لا نأخذ إلا عن من شهد له بالطلب»(3) .

أخبرنا أبو طاهر السلفي بالإسكندرية، أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصرفي، أنبأنا أبو الحن علي بن أحمد بن عليه المؤدب الفالي، أنبأنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن خربان التهاوندي، ه أنبأنا أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهزمزي(4)، ثنا زنجويه بن محمد النيسابوري بمكة، ثنا محمد بن إسماعيل البخارييج (9) كذا رسمها في النخ: (ش)، (ظ)، (ض)، ولم تنقط.

(2) أخرجه من طريق اين أب الزناد عن أبيه: ملم في مقدمة مصحيحهه (258/1) والرامهرمزي فيالمحدث الفاصل (ص407)، وابن عدي في مالكلملء (0103/1 162)، والخعليب في مالكفايةه (1//468)، وفي اللففيه والمتفقهه (379/2).

(3) أخرجه عن ابن عوذ: ابن أي حايم فمي االجرح والتعديل» (28/2) بلفظ : لا بوخذ هذا الحلم ما ممن شهد له بالطلبه.

(4) رواء في الحدث الفامل، (صر 320)، وأخرجه من طريقه الخطب في «الجامع» (2/

Страница 11