إذا قام، ويقال: قعد إذا جلس. والقاعدة أصل الأسّ، وقواعد البيت أساسه، وتجمع القاعدة على قواعد، وتطلق على القواعد الحسية كما في قوله تعلى: ﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ ...﴾ ١، وقوله ﷿: ﴿فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ ...﴾ ٢، وتطلق القاعدة - مجازا - على غير الحسية كقولك: قواعد الشرع ونحوه٣. وأما في الاصطلاح فالقاعدة: «قضية كلية من حيث اشتمالها بالقوة على أحكام جزئيات موضوعها» . وتسمى جزئياتها فروعا٤. والفقهية: نسبة إلى الفقه. والفقه لغة: فهم الشيء والعلم به٥.

١ البقرة (١٢٧) . ٢ النحل (٢٦) . ٣ انظر: مقاييس اللغة ٨/١٠٨-١٠٩، والصحاح ٢/٥٢٥، ولسان العرب ١١/٢٣٦، والقاموس المحيط ١/٣٢٨ (قعد) . ٤ الكليات ص٧٢٨. ٥ الصحاح ٦/٢٢٤٣، والقاموس المحيط ٤/٢٨٩، (فقه) .