س :

تعليقه الصداقة والعداء على مجرد معرفته هذا وجهله ذاك، أفليس ذلك كناية عن محبة المعرفة في الكلب؟ فجعلها أساس الألفة، وجعل عدمها أساس الجفاء ؟

غ :

إنه محب المعرفة.

س :

أوليست محبة المعرفة ميلا فلسفيا؟

غ :

بلى.

س :

ألا نقول واثقين أيضا في أمر الإنسان إنه إذا أبدى الوداعة لذويه ومعارفهم كان ولا بد ذا ميل للمعرفة والفلسفة؟

Неизвестная страница