وأسرار تدق لها شئون

وما حركاتها إلا معان

بما يبديه تنبعث الشجون

فتنطق عن خبايا في الزوايا

بما تبدوا به السر المصون

فيطمع بالمنى صبا تعنى

بمعناه وغايته المنون»

كذلك برع القباني في إظهار قدراته الأدبية في هذه المسرحية - التزاما بمفردات رسالته - من خلال ظاهرة امتلاكه لوفرة المرادفات للفظة الواحدة، فعلى سبيل المثال نجد الأمير محمود يشرح للوزير معنى الحب أو الغرام قائلا: «... له مراتب ولوازم وأسماء، تستعبد الأحرار وتذل الأعزاء؛ فمنها: الهوى والعشق والجوى والوله والكلف والتتييم والتتييه والتبل والشغف والتوله والصبابة والمقة والوجد والهيام والشجن والتبريح والفتون والآلام والأرق والجنون والأنين والكمد والاحتراق والنحول والاصفرار والذل والإهانة ...» إلخ.

110

الشيخ وضاح

Неизвестная страница