وقال قوم أنه لا يرفع ........... شيئا من الزكاة مما يشرع وكل شيء يشترى للفائدة ......... فيه الزكاة نحو هذي قاعدة

من الثياب أو من السلاح ......... أو معدن أو جوهر وضاح

أومن أصول أو عروض تشترى ...... أو حيوان إن أراد المتجرا

فهذه زكاة الاكتساب ........... دل عليها محكم الكتاب

وذاك طيبات ما اكتسبنا ......... ننفق منها حين ما احتسبنا

باب زكاة الماشية

وفي المواشي غنما وإبلا ........ وبقرا حق الزكاة حصلا

وكل صنف فله مراتب .........يكون من تعدادهن الواجب

وفي الإبل الخمس تكون شاة ........ والعشر شاتان هي الزكاة

وكل خمس فلها شاة إلى ......... أن تبلغ العشرين عدا كملا

وإن تزد خمس فبنت سنة ......... بنت مخاض تدعى في التسمية

وإن تزد على الثلاثين بست ........ بنت لبون بنت عامين كست

وإن تزد عشر ففيها تجب ........ بنت ثلاث حقة تلقب

وفي بعير صاحب الستينا ........ جذعة لأربع سنينا

وإن تزد ستا على السبعينا .......... لبوتان حقها يقينا

وإن تكن إحدى وتسعين عدد ....... فحقتان فرضها حكما ورد

ومائة من بعدها عشرونا ......... وواحد ثلاثة لبونا

وبعدها في كل أربعينا ........ لبونة والحقة للخمسينا

لو بلغت من الألوف عددا ........ وهكذا الباقر فيما وردا

وإنما تختلف الأسماء ........ والسن والحكم بها سواء

وليس في قتوبة المعامل ....... شيء ولا في البقر العوامل

وإنما تكون في السوائم ........ لا في الغلوفات من البهائم

وفرضها في سنها المذكور ......... من الإناث لا من الذكور

إلا مخاضا عدمت فيكفي ......... ابن لبون ذكر في الوصف

وليس فيما بين ذي الاعداد ......... فريضة تنقل بالإسناد

ذكر زكاة الغنم

في الأربعين الشاة شاة تلزم ........... وتكفين حتى تزيد الغنم

تزيد واحدا على العشرينا .......... ومئة شاتين يأخذونا

ومائتان بعدهن واحده ............... فيها ثلاث من شياه زائده

Страница 82