٨٨٣ - (ت) الزبير بن العوام ﵁ قال: لما نزلت ﴿ثم لَتُسْألُنَّ يومَئذٍ عن النَّعيم﴾ [التكاثر: ٨] قال الزبير: يا رسولَ الله، وأيُّ نَعيم نُسْأَلُ عنه، وإنما هما الأسودان: التمرُ والماء؟ قال: أمَا إنهُ سيكونُ. أخرجه الترمذي (١) .

(١) رقم (٣٣٥٤) في التفسير، باب ومن سورة ألهاكم التكاثر، وأخرجه ابن ماجة رقم (٤١٥٨) في الزهد، باب معيشة أصحاب النبي ﷺ، وأحمد في مسنده ١ / ١٦٤ وهو حديث صحيح، وقد حسنه الترمذي، ويشهد له حديث أبي هريرة الآتي، وحديث محمود بن لبيد عند احمد ٥ / ٤٢٩.

حسن: أخرجه الحميدي (٦١) وأحمد (١/١٦٤) (١٤٠٥) . وابن ماجة (٤١٥٨) والترمذي (٣٣٥٦) قال: (ابن ماجة، والترمذي) حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني. ثلاثتهم - الحميدي، وأحمد، ومحمد- قالوا: حدثنا سفيان، عن محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عبد الله بن الزبير، فذكره. وقال الترمذي: هذا حديث حسن.

٨٨٤ - (ت) أبو هريرة ﵁ قال: لما نزلت هذه الآية ﴿ثم لَتُسْألُنَّ يومَئذٍ عن النَّعيم﴾ قال الناس: يا رسول الله، عن أيِّ النَّعِيم نُسْألُ، وإنما هما الأسودان، والعدوُّ حاضرٌ، وسيُوفُنا على عواِتقِنا؟ قال: إنَّ ذلك سيكون. أخرجه الترمذي (١) .

(١) رقم (٣٣٥٤) في التفسير، باب ومن سورة التكاثر، وهو بمعنى الحديث السابق.

أخرجه الترمذي (٣٣٥٧) حدثنا عبد بن حميد حدثنا أحمد بن يونس عن أبي بكر بن عياش عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن فذكره.