١٧٤٤ - (د) أبو هريرة ﵁ قال: «أَقْبَلَ رسولُ الله ﷺ، فَدَخلَ مكَّةَ، فأقبلَ رسولُ الله ﷺ إلى الحجرِ فَاستلَمَهُ، ثم طاف بالبيت، ثم أتى الصَّفا، فَعَلاه حيثُ يَنْظُرُ إلى البيت، فَرَفَعَ يَدَيه، فَجَعَلَ يَذكُرُ الله ما شَاء أنْ يَذْكُرَهُ ويَدْعُو، قال: والأنصَارُ تَحتَهُ، قال هشام [وهو ابن القاسم]: فَدَعَا فَحَمِدَ الله ودعا بما شَاءَ أنْ يَدُعوَ» (١) .

وفي رواية مختصرًا: قال: «لمَّا دَخَلَ النبيُّ ﷺ مَكَّةَ طافَ بالبَيتِ، وصلَّى ركْعَتَينِ خَلْفَ المقامِ - يَعْني يوم الفتح» . أخرجه أبو داود (٢) .

(١) رقم (١٨٧٢) في المناسك، باب رفع اليدين إذا رأى البيت، وإسناده صحيح، ورواه بنحوه مسلم في " صحيحه "، في الحديث الطويل في فتح مكة رقم (١٧٨٠) في الجهاد والسير، وليس فيه ذكر الأنصار.

(٢) رقم (١٨٧١) في المناسك، باب رفع اليدين إذا رأى البيت، وإسناده صحيح.

إسناده صحيح: أخرجه أبو داود ١٨٧٢ قال: ثنا أحمد بن حنبل، ثنا بهز بن أسد وهاشم -يعني ابن القاسم - قالا: ثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت عن عبد الله بن رباح، فذكره.

والرواية الأخرى:

أخرجها (١٨٧١) قال: ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا سلام بن مسكين ثنا ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح، فذكره.

قلت:هذا لفظ «سلام» (١٧٥٤) أخرجه مالك (٩٧٦) عن نافع، به قلت: عزاه الزرقاني لعبد الزراق من رواية عبيد الله عن نافع، به.

١٧٤٥ - (ط) نافع - مولى ابن عمر «أنَّ ابنَ عمر ﵄ أقبلَ من مكة، حتى إذا كان بقُديدٍ جاء خَبَرٌ من المدينة، فرَجعَ فَدَخَلَ مكةَ بِغَيرِ إحرامٍ» أخرجه الموطأ (١) .

(١) ١ / ٤٢٣ في الحج، باب جامع الحج، وإسناده صحيح.