العزيز، عن أحمد بن يونس، عن أيوب بن عتبة، عن أبي بكر بن حزمٍ [أن عروة بن الزبير] (١) قال لعمر بن عبد العزيز: حدثني أبو مسعود [أو بشير بن أبي مسعود] (٢) وكلاهما قد صحب النبي ﷺ. فذكر حديث المواقيت. ثم قال: [شير بن النهاس العبدي] (٣) كذا رواهُ أبو داود يعني الطيالسي، عن أيوب بن عتبة.
(١) مابين المعكوفين زدناه من أسد الغابة لابن الأثير، وبه يستقيم السياق. وكذا من الإصابة لابن حجر، انظر مواضع ترجمته.
(٢) مابين المعكوفين زدناه من أسد الغابة لابن الأثير، وبه يستقيم السياق. وكذا من الإصابة لابن حجر، انظر مواضع ترجمته.
(٣) اتصل الكلام في المخطوطة بين ما روي عن بشير بن أبي مسعود وما روي عن بشير بن النهاس ولم ترد ترجمة الثاني مما يؤكد أن هناك كلامًا سقط من النساخ قد يكون أكثر من ترجمة. ولكن الحديث الوارد بعد روي عن بشير بن النهاس فلزم إضافة ترجمته ويراجع بشأنها أسد الغابة ١/٢٣٦ والإصابة ١/١٦٠.
والخبر أخرجه عبدان في الصحابة وأبو موسى في الذيل عن بشير بن النهاس ورمز له السيوطي بالضعف. وله شاهد من حديث أبي هريرة بنحوه وهو ضعيف أيضًا. الجامع الصغير بشرح فيض القدير ٥/٤١٨.
١١٠٧ - قال رسول الله ﷺ: (ما استرذل الله عبدًا إلاَّ حُرِمَ العلم) . رواه عبدان الموصلي المروزي من طريق أبي عتاب القرشي، عن يحيى بن عبد الله عنه وقال له صحبة.
١٦١ - (بشير بن يزيد الضّبِعَيّ.
عداده في البصريين صحابي أدرك الجاهلية) (١)
١١٠٨ - قال أبو نُعيم: حدثنا سليمان بن أحمد وفاروق الخطابي قالا: حدثنا أبو مُسلم المكي، حدثنا سليمان بن داود الشَّاذَكوني، حدثني محمد بن سواء، حدثني الأشهب الضُّبعي، حدثني بشير بن يزيد الضُّبعي
(١) انظر ترجمته في أسد الغابة ١/٢٣٦، والاستيعاب ١/١٥٣ والإصابة ١/١٦٠.