٩٣٣ - حدثنا علي بن الحسن، أنبأنا الحسين، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه: (أن رسول الله ﷺ كان جالسًا على حراء، ومعه أبو بكر، وعمر، وعثمان، فتحرك الجبل. فقال رسول الله ﷺ:) اثْبُت حِرآء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد (تفرد بهِ (١) /.
٩٣٤ - حدثنا علي بن الحسن يعني ابن شقيق، حدثنا الحسين بن واقد، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه. قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر) (٢) رواه الترمذي (٣) والنسائي (٤) وابن ماجة (٥) من حديث الحسين بن واقد، وقال الترمذي حسنٌ صحيح غريبٌ.
٩٣٥ - حدثنا أسود بن عامر، حدثنا زُهير، عن واصل بن حبان البجلي، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: (الكمأة دواء للعين، وإن العجوة من فاكهة الجنة، وإن هذه الحبة السوداء - قال ابن بريدة: الشونيز الذي يكون في الملح - دواء من كل داءٍ إلا الموت) تفرد بهِ (٦) .
(١) المسند: ٥/٣٤٦ من حديث بريدة وقد تفرد به عنه، وأخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه من حديث سعيد بن زيد ﵁، انظر سنن أبي داود: السنة: الخلفاء: ٢/٥١٥، والترمذي: المناقب: مناقب سعيد بن زيد: ٥/٣١٥، وابن ماجه: المقدمة: فضائل العشرة: ١/٤٨.
(٢) المسند: ٥/٣٤٦.
(٣) سنن الترمذي: الإيمان: ماجاء في ترك الصلاة: ٥/١٣.
(٤) سنن النسائي: الصلاة: الحكم في تارك الصلاة: ١/١٨٧.
(٥) سنن ابن ماجه: الصلاة: ماجاء فيمن ترك الصلاة: ١/٣٤٢ وإسناده: صحيح.
(٦) المسند: ٥/٣٤٦ من حديث بريدة.
والشونيز: من البذر وهو الحبة السوداء وهي كلمة فارسية الأصل: لسان العرب مادة (شنز) ٥/٣٦٢.