رواهُ مسلم (١)، عن أبي بكرٍ، وأبي كريب، وأبو داود عن عثمان بن أبي شيبة: ثلاثتهمُ عن أبي معاوية بهِ (٢) .

(١) في الأصل المخطوط: (أبو داود) وهو خطأ من الناسخ كما سيأتي في تخريجه.

(٢) الخبر أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب في الأشربة: باب آداب الطعام والشراب وأحكامها: ٤/٧٠٠؛ وأخرجه أبو داود عن عثمان بن أبي شيبة في الأطعمة: باب التسمية على الطعام: ٣/٣٤٧.

٢٢٩٥ - ورواهُ مسلم والنسائي عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس، وزاد مُسلمٌ وسفيان: ثلاثتهم عن الأعمش بهِ (١) .

٢٢٩٦ - حدثنا عبد الرحمن، عن سُفيان، عن الأعمش، عن خيثمة، عن أبي [حُذيفة، عن] حُذيفة. قال: (كُنا مع رسول الله ﷺ / فأتى بطعامٍ، فجآء أعرابيٌّ كأنه يُطردُ، فذهب يتناولُ، فأخذ النبيُّ ﷺ بيده، وجاءت جاريةٌ كأنها تُطردُ، فأخذ النبي ﷺ بيدها. فقال النبي ﷺ: والذي نفسي بيده إن الشيطان لما أعييتموهُ جاء بالأعرابي، والجارية ليستحلَّ الطعام إذا لم يذكرا اسم الله عليه، ثم قال: بسم الله كُلُوا) (٢) .

٢٢٩٧ - حدثنا وكيع، حدثنا زرُّ بن حبيبٍ الجُهني، عن أبي الرقاد العبسي، عن حُذيفة. قال: (إن كان الرجلُ ليتكلم بالكلمة على عهد النبي ﷺ، فيصيرُ بها مُنافقًا، وإني لأسمعُها من أحدكم اليوم في المجلس عشر مراتٍ) (٣) .

(١) من هذين الطريقين أخرجه مسلم في أحاديث الباب السابق: ٤/٧٠٢؛ وأخرجه النسائي في الوليمة في الكبرى وفي اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف: ٣/٣٤.

(٢) () ... من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: ٥/٣٩٧.

(٣) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: ٥/٣٨٦.