[الأخوة بين المؤمنين]:
وفي سُننِ أبِي داودَ عَن أَبي هُرَيرةَ ﵁ عن النَّبي ﷺ قالَ: "المؤمنُ مرآةُ المؤمِنِ، المُؤْمِن أخُو المؤمِنِ يَكُفُّ عليه ضَيْعتَه، ويَحُوطُهُ مِنْ وَرَائِه" (^١).
[من الإيمان أن يحب المرء لأخيه ما يحب لنفسه]:
وفي الصحيحين عن أنس ﵁ عن النَّبِي ﷺ قالَ: "لا يُؤمنُ أحدُكم حتَّى يُحِبَّ لأخيه ما يُحبُّ لنفْسِه" (^٢).
* * *
[نفي الإيمان عمن لا يُؤْمَنُ أذاه]:
• وفي صحيح البُخَارِي عَنْ أبِي شُرَيحٍ الكَعْبي ﵁ عَنِ النَّبي ﷺ قَال: "والله لا يؤمِنُ! والله لا يؤمنُ! والله لا يؤمنُ! " قَالُوا: من ذاك؟ يا رسولَ الله! قال: "من لا يَأمَنُ جارُهُ بوائِقَهُ" (^٣).
[نفي الإيمان عمن يشبع وجاره جائع]
• وخَرَّجَ الحَاكِمُ من حَدِيث ابن عَبَّاسٍ ﵄ عن النَّبي ﷺ قَال: "لَيْسَ المؤمنُ الذي يَشْبَعُ وجَارهُ جَائعٌ" (^٤).
[من شعب الإيمان أن تعطي لله وتمنع لله وتحب لله وتبغض لله]:
• وخرّج الإمام أحمد والترمذي من حديث سهل بن معاذ الجهني عن النَّبي ﷺ قَالَ: "مَنْ أعْطَى لله، وَمَنَعَ لله، وأحبَّ لله، وأبغض لله - زاد الإمام أحمد - وَأَنْكَحَ لله فقد اسْتَكملَ إيمَانَهُ" (^٥).
(^١) الحديث في سنن أبي داود كتاب الأدب: باب النصيحة والحياطة ٥/ ٢١٨ وفي هـ، م، ب، ا.
"يكف عنه" والتصويب من أبي داود. وقد ذكر المناوى في التيسير ٢/ ٤٥١ أن إسناده حسن.
(^٢) البخاري: إيمان: باب من الإيمان أن أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه ١/ ٥٦ - ٥٧ ومسلم: إيمان: باب وجوب محبة رسول الله ﷺ أكثر من الأهل ١/ ٦٧.
(^٣) صحيح البخاري في كتاب الأدب: باب إثم من لا يأمن جاره بوائقه ١٠/ ٤٤٣ باختلاف يسير.
(^٤) المستدرك ٤/ ١٦٧ وصححه الحاكم وأقره الذهبي.
(^٥) الترمذي في كتاب صفة القيامة ٤/ ٦٧٠ وقال حديث حسن وفى الهندية ٣/ ٣٢٢ - ٣٢٣ من تحفة الأحوذي: هذا حديث منكر قال المباركفوري: وفي بعض النسخ: هذا حديث حسن ثم قال: ولم يظهر لى وجه كون هذا الحديث منكرًا، وأحمد في المسند ٣/ ٤٣٨، ٤٤٠ (حلبي).