حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن عطاء في قول الله: { لولا كتاب من الله سبق لمسكم } قال: كان في علم لله أن تحل لهم الغنائم، فقال: لولا كتاب من الله سبق بأنه أحل لكم الغنائم، لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم. وقال آخرون: معنى ذلك: لولا كتاب من الله سبق لأهل بدر أنه لا يعذبهم لمسهم عذاب عظيم. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، عن شريك، عن سالم، عن سعيد: { لولا كتاب من الله سبق } قال: لأهل بدر من السعادة. حدثنا ابن وكيع قال: ثنا ابن نمير، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: { لولا كتاب من الله سبق } لأهل بدر مشهدهم. حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن الحسن: { لولا كتاب من الله سبق } قال: سبق من الله خير لأهل بدر. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: { لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم } كان سبق لهم من الله خير، وأحل لهم الغنائم. حدثني الحرث، قال: ثنا عبد العزيز، قال: ثنا عبد الوارث بن سعيد، عن عمرو بن عبيد، عن الحسن: { لولا كتاب من الله سبق } قال: سبق أن لا يعذب أحدا من أهل بدر. حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: { لولا كتاب من الله سبق } لأهل بدر ومشهدهم إياه. حدثني يونس، قال: أخبرني ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: { لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم } لمسكم فيما أخذتم من الغنائم يوم بدر قبل أن أحلها لكم. فقال: سبق من الله العفو عنهم، والرحمة لهم سبق أن لا يعذب المؤمنين، لأنه لا يعذب رسوله ومن آمن به وهاجر معه ونصره. وقال آخرون: معنى ذلك: لولا كتاب من الله سبق أن لا يؤاخذ أحدا بفعل أتاه على جهالة، لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم. ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، قوله: { لولا كتاب من الله سبق } لأهل بدر ومشهدهم إياه، قال: كتاب سبق لقوله:

وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون

سبق ذلك وسبق أن لا يؤاخذ قوما فعلوا شيئا بجهالة. { لمسكم فيما أخذتم } قال ابن جريج: قال ابن عباس: فيما أخذتم مما أسرتم. ثم قال بعد: { فكلوا مما غنمتم }. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، قال: عاتبه في الأسارى وأخذ الغنائم، ولم يكن أحد قبله من الأنبياء يأكل مغنما من عدو له.

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن محمد، قال: ثني أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" نصرت بالرعب وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا، وأعطيت جوامع الكلم، وأحلت لي المغانم ولم تحل لنبي كان قبلي، وأعطيت الشفاعة، خمس لم يؤتهن نبي كان قبلي "

قال محمد: فقال: { ما كان لنبي } أي قبلك { أن يكون له أسرى... } إلى قوله: { لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم } أي من الأسارى والمغانم. { عذاب عظيم }: أي لولا أنه سبق مني أن لا أعذب إلا بعد النهي ولم أكن نهيتكم لعذبتكم فيما صنعتم، ثم أحلها له ولهم رحمة ونعمة وعائدة من الرحمن الرحيم. قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب ما قد بيناه قبل، وذلك أن قوله: { لولا كتاب من الله سبق } خبر عام غير محصور على معنى دون معنى. وكل هذه المعاني التي ذكرتها عمن ذكرت مما قد سبق في كتاب الله أنه لا يؤاخذ بشيء منها هذه الأمة، وذلك ما عملوا من عمل بجهالة، وإحلال الغنيمة والمغفرة لأهل بدر، وكل ذلك مما كتب لهم. وإذ كان ذلك كذلك فلا وجه لأن يخص من ذلك معنى دون معنى، وقد عم الله الخبر بكل ذلك بغير دلالة توجب صحة القول بخصوصه. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: لم يكن من المؤمنين أحد ممن نصر إلا أحب الغنائم إلا عمر بن الخطاب، جعل لا يلقي أسيرا إلا ضرب عنقه، وقال: يا رسول الله مالنا وللغنائم، نحن قوم نجاهد في دين الله حتى يعبد الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" لو عذبنا في هذا الأمر يا عمر ما نجا غيرك "

قال الله: لا تعودوا تستحلون قبل أن أحل لكم. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، قال: قال ابن إسحاق: لما نزلت: { لولا كتاب من الله سبق... } الآية، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" لو نزل عذاب من السماء لم ينج منه إلا سعد بن معاذ "

لقوله: يا نبي الله كان الإثخان في القتل أحب إلي من استبقاء الرجال.

Неизвестная страница