بني ثعلبة بن الجعيد، تزعم عبد القيس إنّه كان نبيّا؛ وكان يقول: «الحمد لله الذي رفع السّماء بغير منار، وشقّ الأرض بغير محفار».

وقال الحارث بن همّام بن مرّة بن ذهل بن شيبان:

غنينا في تهامة قاطنيها … ليالي العزّ في آل الجعيد

تدين له القبائل من معدّ … كما دانت قضاعة لابن زيد

يريد حنظلة بن نهد بن زيد.

فهؤلاء جديلة بن أسد.

وولد عميرة بن أسد: مبشّرا؛ فولد مبشّر: أنمارا وعديّا، ومنصورا.

فولد عديّ: القحاذم، وجهضما.

وولد أنمار بن مبشّر: عبلة، وفهما، وتيما؛ فولد تيم: صعبا دخل في بني جذيمة بن عوف؛ وعيّاشا.

وولد فهم: محاربا، وعصما.

وولد عبلة بن أنمار: عمرا، وسعدا، وبكرا.

فولد بكر: فهما، وسعدا، وخماما (^١)، وعمرا؛ فولد فهم:

- أهل الأرض ثلاثة: رئاب الشّنّي وبحير الراهب، وآخر لم يأت- يعني: النبيّ- ﷺ.

(^١) في الأصل فوق خمام: كلمة معجمة.