Очищение сердец во славе молитв на Мухаммада, лучшего из людей

Ибн Каййим аль-Джаузийя d. 751 AH
91

Очищение сердец во славе молитв на Мухаммада, лучшего из людей

جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام

Исследователь

زائد بن أحمد النشيري

Издатель

دار عطاءات العلم ودار ابن حزم

Номер издания

الخامسة

Год публикации

1440 AH

Место издания

الرياض وبيروت

Жанры

Суфизм
الوسيلة"، قال: فإما حدثناه (^١) وإما سألناه، قال (^٢): "الوسيلة أعلى درجة في الجنة لا ينالها إلا رجل، وأرجو أن أكون أنا ذلك الرجل" (^٣). ٢٣ - حدثنا محمَّد بن أبي بكر، حدثنا معتمر، عن ليث. . فذكره بإسناده ولفظه (^٤). ورواه ابن أبي شيبة في "مسنده" (^٥). ٢٤ - وقال إسماعيل أيضًا (^٦): حدثنا محمَّد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا عمر (^٧) بن هارون، عن موسى بن عُبَيْدة، عن محمَّد بن ثابت، عن أبي هريرة؛ أن النبي ﷺ قال: "صلوا على

(^١) في (ح) (حدثنا وإما سألنا). (^٢) وقع في (ش) (فسألوا). (^٣) وتابع سعيد بن زيد جماعة، منهم: سفيان الثوري، وإبراهيم بن طَهْمان - لكنه قال: نافع بن كعب - ومحمد بن فُضَيْل وشَرِيك القاضي. أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٣١٢٠)، وأحمد (٢/ ٣٦٥)، وابن أبي عاصم في الصلاة (٤١) و(٧٢)، وأبو الشيخ الأصبهاني في الصلاة - كما سوف يذكره المؤلف رقم (٤٥٢) لكنه قال (نافع بن كعب). وسنده ضعيف، مداره على ليث بن أبي سليم، وقد اضطرب فيه، وكعب هو أبو عامر المديني؛ مجهول. انظر: تهذيب الكمال (٢٤/ ١٩٧ - ١٩٩). (^٤) أخرجه إسماعيل القاضي في فضل الصلاة (٤٧). (^٥) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٨٧٠٤) و(٦/ ٣١٧٧٥). (^٦) أخرجه إسماعيل القاضي في فضل الصلاة (٤٥) وسنده ضعيف جدًا، فيه عمر بن هارون متروك، لكنه توبع وسيأتي. (^٧) في (ح) (عمرو) وهو خطأ.

1 / 35