113

Согласие конструкций и различие значений

اتفاق المباني وافتراق المعاني

Исследователь

يحيى عبد الرؤوف جبر

Издатель

دار عمار

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤٠٥هـ ١٩٨٥م

Место издания

الأردن

(وغنيت سبتا قبل مجْرى داحس ... لَو كَانَ للنَّفس اللجوج خُلُود) // كَامِل //
وَهَذَا غُلَام سبت إِذا كَانَ جريئا عَازِمًا والسبت النّوم وَمِنْه قَوْله لأبي العميثل
(يصبح سَكرَان ويمسى سبتا ...) // راجز //
أَي نَائِما والسبت ضرب الْعُنُق وَقد سبت فلَان علاوة فلَان إِذا ضرب عُنُقه
أَبُو عَمْرو هَذَا يَوْم سبت طَوِيل وسبت الْقدر مسبتا إِذا نشر مدادها وَمِنْه قَوْله
(عرق الهجير بهَا سبات الْمرجل ...) // كَامِل //
فصل الْأَقْرَاء
وَقَالَ أَبُو سعيد عبد الْملك بن قريب الْأَصْمَعِي الْقُرْء عِنْد أهل الْمَدِينَة الطُّهْر وَعند أهل الْعرَاق الْحيض قَالَ وَقَالَ أَبُو عَمْرو بن الْعَلَاء يُقَال دفع فلَان إِلَى فُلَانَة جَارِيَته يقْرؤهَا مَهْمُوز مشدد يَعْنِي تحيض عِنْدهَا وتطهر للإستبراء

1 / 199