تفسير عطاء بن دينار، وأبي روق: وتفسير عطاء بن دينار يكتب، ويحتج به، وتفسير أبي روق نحو جزء صححوه. تفسير إسماعيل السدي: قال: وتفسير إسماعيل السدي يورده بأسانيد إلى ابن مسعود، وابن عباس. وروى عن السدي: الأئمة مثل: الثوري، وشعبة، لكن التفسير الذي جمعه رواه أسباط بن نصر، وأسباط لم يتفقوا عليه، غير أن أمثل التفاسير: تفسير السدي. فأما ابن جرير؛ فإنه لم يقصد الصحة، وإنما روى في كل آية من الصحيح والسقيم. تفسير مقاتل بن سليمان: قال: وأما تفسير مقاتل بن سليمان: فمقاتل في نفسه ضعفوه، وقد أدرك الكبار من التابعين، والشافعي أشار إلى أن تفسيره صالح١، يعني: للاحتجاج به. مقالة الإمام الحافظ ابن حجر: وللإمام الحافظ ابن حجر كلام طويل في هذه المرويات عن الصحابة والتابعين، ونقد الطرق التي رويت بها، ذكره في أوله كتابه: أسباب النزول الذي سماه: "العجب العجاب، في بيان الأسباب". قال ﵀ وأجزل ثوابه: "والتابعون من أصحاب ابن عباس ﵄ والطرق عنهم والذين اشتهر عنهم القول في ذلك من التابعين أصحاب ابن عباس ﵄ وفيهم ثقات، وضعفاء". روايات الثقات عن ابن عباس: فمن الثقات: مجاهد، وابن جبير، ويروى التفسير عنه من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد، والطريق إلى ابن أبي نجيح قوية.

١ الإتقان ج ٢ ص ١٨٨.