اللازم الثاني: معرفته بما ينكي وينجع في رد صيال الخصم وجداله (١) قال ﷺ: «جاهدوا المشركين بأموالكم وأيديكم وألسنتكم» . (٢) وفي الحديث أنَّ من أقسام الجهاد: الجهاد باللسان؛ ولا يعني ذلك مجرد الكلام وعموم المنافحة فإنَّ هذا يُحسِنُهُ كلُّ أحد! ولهذا كان شعر حسان ﵁ ليس كشعر غيره فقد كان يقع من الكفار موقع النبل. قالت عائشة ﵂: إنَّ رسول الله ﷺ قال: اهجوا قريشا فإنه أشد عليها من رشق النبل فأرسل إلى ابن رواحة فقال: اهجهم فهجاهم فلم يُرضِ! فأرسلَ إلى كعب بن مالك ثم أرسلَ إلى حسَّان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسَّان: قد آنَ لكم أن ترسلوا إلى هذا الأسد الضارب بذنبه ثم أدلعَ لسانه فجعل يحركه فقال: والذي بعثك بالحق لأفرينهم بلساني فري الأديم ... " ثم قالت عائشة: سمعت رسول الله ﷺ يقول: هجاهم حسَّان فشفى واشتفى» رواه مسلم. (٣) قال النووي ﵀ في شرح الحديث -: «وأما أمره ﷺ بهجائهم وطلبه ذلك من أصحابه واحدا بعد واحد ولم يرض قول الأول والثاني حتى أمرَ حسَّان فالمقصود منه: النكاية في الكفار ...» . (٤)

(١) ليس المراد من هذا اللازم تعلم الممانعات والمعارضات التي تحدثوا عنها في علم الجدل، «فليس هذا واجبا بلا ريب» . انظر: درء التعارض (٧ / ٤٣٩) . (٢) تقدم تخريجه. (٣): صحيح مسلم: كتاب فضائل الصحابة، باب فضائل حسان بن ثابت (١٦ / ٢٨٢-٢٨٣) رقم ٢٤٩٠. (٤) شرح مسلم، للنووي (١٦ / ٢٨١)، وقريب منه ما في: شرح الأبي على مسلم (٦ / ٣٢١) .