307

============================================================

كتاب الاصلاح 273 ه6- 124453- .-61-94- 5413 مرتبته ومراتبهم، بمايفاتحون بهأهل آلدغوة منتلك آلمادة."... وآرزقنا."، آى، إفتح ه- 1213159.

1-44، علينا ، لأن ذليك غذاء لأنفسهم ورزقا لها. "وأنت خير الرازقين."، أي، إن مايجرى من ب وبمهوه6: -61414.

4 3 السابق، هو آفضل وآعلى تما يستفاد ممن دونه من آلحدود آلعلوية والسفلية .

و وه ،4-شوو قال الله "... إنى منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإنى آعذبه عذابا لا آعذبه

-84- 4012 ود أحدا من العالمين."، عرفهم أن المادة تعود عليهم،وأنهم يؤيدون بهابواسطة منالآساس، ه2-

6 ويؤيد الآساس بواسطة من المسيح، ويقامون فیمراتبهم . وأوعدهم، أن من كفر النعمة، س و214524 1 805 و نكث بعد إنعام الله عليهم بإقامة الآساس، وجحد منزلته بعد ذلك، يكون أشد آلناكثين

1 - س4ه14 -11 من أهل دورهم عذابا. هذا لمن كان سبق فیأمرالله،وفیعلم الله، عزوجل، أن بعضهمينكث و

01- ده-18-2020 4 وينافق ، لآن بعضهم نكثوا، فكان أحدهم من أسلمه للقتل، عنادا وآستنكافا عن أساسه، سده وو84 وحقدا عليه لذلك . وإنما قال : "... عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين ."، كماقال الله، 4400614،

ه: -1 سد1 عزوجل، فیقصة الضد فی هذا الدور،لأنه كان على مثاله والإستنكاف عن أساسه. فقال، هسهم

.

2و422- 52،-64،3- 4،وه 12 جل ذكره : "فيومئذ لايعذب عذابه أحد. ولايويق وثاقه أحد. " ، لأنه تقلد أوزار الأمة 2، و4-.

1 تو -ه44 كلها، فعليه وزره، ووزرمن جرى مجراه، إلى يوم القيامة . نعوذ بالله من الشقاء. فكذلك 12،54-254 -9228241

کكان سبيل مننکث فی ذلكالدور، لأنه تقلد أوزارأهلذلك الدور. فهذا فی مخنة المسيح ، 1ه ما: 2240-9 2 - الف، ب : غذاء . ج: غذا.

2 - الف ، ب : ورزقا . ج : وارزقا.

2 - الف، ب : ای انما يجری . ج : ای الماءيجری.

2- آيه115، سوره پنجم (سورةالمائدة) .

4 - الف، ب : قالالله . ج: قالالله عزوجل.

5 - الض، ب : يويدون .ج : بريدون .

الف ل. م. فل.

8- الف: هذا. ب، ج: مهدیده.

8 - الف : فیامرالله وفى علمه . ب : فی علمالله عزوجل وفیامرالله عزوجل .ج : فى امرالله وفى علم الله عزوجل .

10 - الض، ب : وحقدا عليه . ج: وحقداولا عليه .

11 - الف، ب : والاستتكاف . ج : واستتكافا.

ته 12 - دوآیه 25 و 26 ، سوره 89 (سورة الفجر).

12- الف، ب : اوزار . ج : اوزاد.

13- الف، ب : وزره ووزر.ج : وزره وزر. 13- الف : من الشقاء. ب : منالشيطان (نسخه بدل: من الشقاء) . ج : من الشقا.

Страница 320