305

============================================================

كتاب الاصلاح 230 و سعيا، " . فادعهن، أى، ردذت بالدعاء إلى الطير - فهو وجه - أي، إستفتح من الأصلين ه -24،

م ه س و-613014 بالخيالين ، متى شئت ، يجرى فيك سريعا من غير إبطاء. لان آلسعى، هو المشى السريع.

-102و12416 سوس 920-و مه.

وان دفنت انقمن الى الجال قهو وجتر أىن اقنم فى مراتبيه ليا تبروا بلنرك وشبادروا 5994 الى إقامة الدغوة باسمك. فهذا فیشأن إبراهيم،عليهالسلام . ومخنته بانقطاع الجارى عنه، ه امتحانا بامرالله، عزوجل.

343 ، و فیقصة المسيح،عليهالسلام، مثلذلك،فقال،عزوجلذكره:" إذقالالحواريون

26-21- 38623 الف-304 اعيسى أبن مريم هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مأئدةامن السماء قال اتقوا الله إن كنتم سرسا

،44و.

616- 40-2 ؤمنين."، إلى آخرآلقصة. إنما سالوه ذلك، لأنهم، كانواتمتحنين بانقطاع المادةعنهم، 4- 8س حين آراد آلمسيح، آن يقيم آساسه، ووعدهم أن يقيم فيهم الآساس، لينالوا الجارى بواسطة و نه. فلما طالت مخنتهم، بانقطاع الجارى عنهم، سألوه أن ينجز لهم ماوعدهم ، من إقامة ه

سه1سو-4 وسهد21 الآساس، حتى تعودالمادة إليهم ، ويمدون بالجارى ، فقالوا: "... هل يستطيع ربك أن 2014- -- ت 4 12 ينزل علينا مائدة من السماء،". فالمائدة، على المادة من الجارى، التى كانوا ينتظرونها، د1-84- 1-614- و يشتاقون إليها،لآنها كانت منقطعة عنه وعنهم، امتحانا . وكانوا بمنزلة النيام ، كما مووو، قال الله،عزوجل ذكره:"... وآلتى لم تمت فیمنامها،"،وبمنزلةالأموات، كماقالالله، 39و5: وه 12-13 15 عزوجل، فی قصة إبراهيم، عليه السلام : "... كيف تخى الموتى، " ، فلما استعجلوا: -52963 ه سمهه

"... قال،"، المسيح : "... اتقوا الله إن كنتممؤمنين."، بما وعدتكم عنالله، عزوجل 1 - الف : أی وددت . ب، ج : ای رددت.1- الف: متی شئت یجری. ب،ج: میشئت (شیت) مجری.

2- الف ، ب : ابطاء. ج : ابطا.

3 - الف: وان وددت . ب، ج : وان رددت .

3 - الف : الى الخيال . ب ، ج : الى الجبال.

3 - الف، ب : ويبادروا .ج : ويتبادروا .

6 - الف : فقال . ب : فقال عزوجل ذكره . ج : فقال جل ذكره .

6 - آيه 112. سوره پنجم (سورة المائدة) .- درحاشية نسخه الف : معنى قوله تعالى اذ قال الحواريون يا عيسى ابن مريم هل يستطيع، الى قوله احدا من العالمين . (ازآية 112، تاآيه 115، سورة المائدة) .

8 - الف : الاية . ب ، ج : الى آخرالقصة .

8- الف ، ب : متحنين . ج : عتجين.

11 - الف : فقالوا . ب ، ج : فقال.

13- الف ، ب : وعنهم .ج وتحتهم: 14- الف : عزوجل . ب ، ج : عزوجل ذکره . 14 و15- الف : الله . ب : الله تعالى . ج : الله عزوجل.

15- الف ، ب : تحیی . ج : يحیی الله .

Страница 318