المؤلف-﵀-زادها إلى عهده ثم أكملها أحدهم بعده، وقد قدمت أن المؤلف وضع كتابه هذا قبل وفاته بزمن ليس بالقصير. وهذه النسخة حديثة، تاريخها (١٢٦٧) هـ كتبها عبد الله بن عمر بن مصطفى بن إسماعيل بن الشيخ عبد الغني النابلسي ﵀، وهي تحمل اسم الكتاب كما أثبته، وعدد أوراقها (٥٧) ورقة، في كل ورقة صفحتان، في كل صفحة (١٩) سطرا وفي كل سطر من ١٠ - ١٢ كلمة، وخطها نسخ جيد الوضوح، ومشكول في أماكن منه.
ملاحظة: بدا لي أن أثبت هذه الزيادة التي في هذه النسخة، عسى أن يكون فيها فائدة. .
٤ - نسخة برلين، ومنها (ميكرو فيلم) في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، تحت رقم (١٢١٤) ف ١، ورمزت لها بالعدد (٤) وهي من أفضل النسخ ضبطا، وعليها تعليقات وشروح، وكتب على إحدى صفحاتها أنها قوبلت على أصل نقل من أصل عليه إجازة المؤلف، لكن-ومع الأسف-فإن هذه النسخة ناقصة، لا يوجد منها إلا ثماني عشرة ورقة، من أول الكتاب، ولولا هذا لقدمتها على سائر النسخ.
٥ - النسخة المطبوعة، وهي حجرية الخط، طبعت سنة ١٣٠٠ هـ كما هو مدون آخرها، وتحمل اسم (سيرة مغلطاي)، فهي وقد مضى عليها أكثر من قرن من الزمان تكاد تكون نسخة مخطوطة، وهي مكونة من (١١٩) صفحة فقط، يعني بما يعادل النسخ المخطوطة تماما. وهي طبعا بدون تحقيق أو تعليق، ولا شرح أو تخريج، ولكني استفدت منها كنص خامس للكتاب.
٦ - مختصر الإمام الفاسي المكي صاحب العقد، والذي أشرت إليه سابقا، فقد رجعت إليه عند اختلاف النسخ لتأييد ما أعتمده، على الرغم من التصحيفات الكثيرة فيه.
٧ - الكتب التي نقلت عن الحافظ مغلطاي، وقد تحدثت عنها بما فيه الكفاية.
1 / 22