ومن الكتب التي تضمنت الرد على النصارى ولم تفرد لذلك: ١ - الفصل في الملل والنحل: لابن حزم الأندلسي «١». ٢ - المغني في أبواب التوحيد والعدل: للقاضي عبد الجبار «٢». ٣ - الملل والنحل: للشهرستاني «٣». ومن ذلك أيضا كتب دلائل النبوة وغيرها.

(١) أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري، ولد بقرطبة سنة ٣٨٤ هـ وكان أبوه وزيرا للحاجب المنصور، كان على أول أمره شافعي المذهب، ثم أداه اجتهاده إلى نفي القياس كله والأخذ بظاهر النص وعموم الكتاب والسنة والقول بالبراءة الأصلية ...، كان يسيء الأدب مع الأئمة الكبار، فأعرض عن تصانيفه جماعة من الأئمة. توفي أبو محمد سنة ٤٥٦ هـ. [انظر سير أعلام النبلاء ١٨/ ١٨٤ - ٢١٢، والبداية والنهاية ١٢/ ٩١ - ٩٢ ووفيات الأعيان ٣/ ٣٢٥ - ٣٣٠]. (٢) أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن خليل الهمذاني الأسدآباذي المعتزلي الشافعي، ولي قضاء القضاة بالري، وتوفي بها سنة ٤١٥ هـ. وهو في التسعين من عمره تقريبا، تصانيفه كثيرة. [انظر سير أعلام النبلاء ١٧/ ٢٤٤ - ٢٤٥، وطبقات الشافعية ٥/ ٩٧ - ٩٨]. (٣) أبو الفتح محمد بن عبد الكريم بن أبي بكر أحمد المتكلم الفقيه الشافعي، الأشعري، ولد سنة ٤٦٧ هـ بشهرستان وقيل سنة ٦٧٩ هـ، اتهم بالتشيع وكان كثير الحفظ حسن المحاورة، دخل بغداد سنة ٥١٠ هـ وأقام بها ثلاث سنين، وظهر له قبول كثير عند العوام، له تصانيف كثيرة منها: نهاية الاقدام في علم الكلام، وغيره. توفي في شهرستانة سنة ٥٤٩ هـ وقيل غير ذلك. [انظر وفيات الأعيان ٤/ ٥٧٣ - ٧٧٥، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٢٨٦ - ٢٨٨].