Интисар
الانتصار لأهل الأثر = نقض المنطق - ط عالم الفوائد
Исследователь
عبد الرحمن بن حسن قائد
Издатель
دار عطاءات العلم (الرياض)
Номер издания
الثالثة
Год публикации
١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)
Место издания
دار ابن حزم (بيروت)
Жанры
Ваши недавние поиски появятся здесь
Интисар
Ибн Таймия d. 728 AHالانتصار لأهل الأثر = نقض المنطق - ط عالم الفوائد
Исследователь
عبد الرحمن بن حسن قائد
Издатель
دار عطاءات العلم (الرياض)
Номер издания
الثالثة
Год публикации
١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)
Место издания
دار ابن حزم (بيروت)
Жанры
(^١). ذهب إلى أن نساء النبي ﷺ أفضل الصحابة جميعًا. انظر: «الدرَّة فيما يجب اعتقاده» (٣٦٥)، و«المحلى» (١/ ٦٥)، و«مجموع الفتاوى» (٤/ ٣٩٥). (^٢). في طرة الأصل عند هذا الموضع: «انظر قوله: ويقول إنه موافقٌ للإمام أحمد في مسألة القرآن! فالظاهر أنه في غاية المخالفة له، ومذهبه الذي يُنْقَلُ عنه في القرآن مذهبٌ باطل، فإنه يقول: القرآن أربعة، هذا المتلوُّ، والثابت بالرسم العثماني، والمحفوظ في الصدور، وهذه الثلاث كلها مخلوقة، والرابع المعنى القديم، وكل واحدٍ يسمَّى بالقرآن. وهذا مباينٌ لمذهب الإمام أحمد الذي هو مذهب السلف». وانظر لمذهب ابن حزم في مسألة القرآن: كتبه «المحلى» (١/ ٣٢، ٥٢، ٦/ ٢٨٥)، و«الدرَّة» (٢١٨)، و«الفصل» (٣/ ٤)، و«الأصول والفروع» (٣١٧).
1 / 30