الفقرة الثانية: التوجيه: وجه جواز دخول ملك الغير بإذنه قوله تعالى: ﴿فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ﴾ (١). ووجه الاستدلال بالآية: أنها نهت عن دخول البيوت من غير إذن، ومفهوم ذلك أن دخولها بالإذن جائز. الجزئية الثانية: الدخول من غير إذن: وفيها فقرتان هما: ١ - إذا كان على الملك حاجز من حائط أو شيك ونحوهما. ٢ - إذا لم يكن على الملك حاجز. الفقرة الأولى: إذا كان على الملك حاجز: وفيها شيئان هما: ١ - حكم الدخول. ٢ - التوجيه. الشيء الأول: بيان حكم الدخول: إذا كان على الملك حاجز من سور ونحوه لم يجز الدخول. الشيء الثاني: التوجيه: وجه عدم جواز دخول ملك الغير إذا كان عليه حاجز قوله تعالى: ﴿فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا﴾ (٢). الفقرة الثانية: إذا لم يكن على الملك حاجز: وفيها شيئان هما: ١ - إذا كان عليه حارس. ٢ - إذا لم يكن عليه حارس.

(١) سورة النور [٢٨]. (٢) سورة النور [٢٨].