وفي قوله : (يكون من بعدي أنمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بستتى)(1)، فهؤلاء هم الذين اتخذهم أهل الدنيا أمراء وأئمة أندادا لأئمة الهدى.

و ليس في قول عليللادلالة على أن الامارة البرة تعدم البتة، فيلتجي الناس حينئذ إلى الامارة الفاجرة اضطرارا إليها كما يقوله من لا خلاق له في الآخرة!(2) قوله: "ومن المعلوم أن أهل السنة لا ينازعون في أنه كان بعض أهل الشوكة بعد الخلفاء الأربعة يولون شخصا وغيره أولى بالولاية منه" .

قلنا: فإذا أقررت أن ذلك كان في ما بعد الخلفاء(3)، وقلت أنت يا بن تيمية: ""وإثم هذه الولاية على من ترك الواجب مع قدرته على فعله أو أعان على الظلم"(4) .

فإن الشيعة تقول لك: ولم لا يكون قد اتفق مثل ذلك للمتقذمين على علي لثلا وهو أولى بالولاية منهم؟! وإثم هذه الولاية على من ترك الواجب مع قدرته على فعله أو أعان على الظلم!

Страница 309