قلنا: فيمكن أو يجوز أن يكون قد ولد ووجد قبل هذا الزمان بسنين وأعوام، أم لا؟ والحق ذلك (-أي الجواز - لأنهم)(1) ليس لهم على نفي الامكان دليل ولابرهان.

واذا عرفت أيها العاقل هذا وتقرر عندك، فلنشرع في جواب كلامه: قوله: "ليس في الطوائف أبعد عن مصلحة اللطف والامامة منهم" - يعني الامامية - (وهو لم يقصد بذكر الرافضة هنا إلا الامامية خاضة) (2) .

قلثا: لا نسلم أن الامامية أبعد عن مصلحة اللطف والامامة ، بل الامامية اقرب إلى مصلحة اللطف والإمامة من كل فرقة من فرق الأمة، ولأجل قربهم من ذلك وانتفاعهم بلطف الامامة، دانوا بامامة الأئمة المعصومين * (الذين نصبهم اله ورسوله ونصا على إمامتهم)(3) ، ودلت الدلائل العقلية والنقلية على صحتها فيهم، وحفظت الامامية ما نقل عن مؤلاء الأئمة وعملوا به ودانوا به في حياة أئمتهم وبعد موتهم، (ولم يحفظ أحد من فرق الأمة عن هؤلاء الأئمة المعصومين مثل ما حفظت الامامية عنهم، ولم ينقل أحد عنهم مثل ما نقلت عنهم الامامية، ولم يصر لأحد من فرق الأمة اختصاص بهؤلاء الأئمة مثل ما صار للامامية بهم من الاختصاص، من الدنو بهم والقرب إليهم، والمخالطة لهم

Страница 144