صلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

(وقوله): إلى الأسود بن رزن يروى هنا بكسر الراء وفتحها وإسكان الزّاي وفتحها. وقيّده الدارقطني بفتح الراء وإسكان الزاي لاغير. (وقوله): وهم منخر كنانة. يعني المتقدمين منهم لأن الأنف هو المقدّم من الوجه. وأنصاب الحرم حجارةٌ تُجعل علامات بين الحلّ والحرم. (وقوله): وكان منبّه رجلًا مفؤودًا. المفؤود هو الذي أصابه ألم في فؤاده أي قلبه. (وقوله): لقد انبتّ فؤادي، أي انقطع.

(قوله): يغشون كلّ وترة وحجاب. (قوله): كلّ وثيرة. من رواه بالثاء المثلثة فهي الأرض اللينّة الرّطبة، ومنه يقال فراش وثيرٌ، إذا كان رطبًا ومن رواه بالتاء باثنتين فهي الأرض