علي بن يقطين ، عن يعقوب بن يقطين، عن أخيه علي بن يقطين، عن أبي إبراهيم (عليه السلام) (1).

وقال صاحب المنتقى في حديث هكذا إسناده: عن الحسن بن علي بن يقطين، عن أخيه الحسين بن علي بن يقطين، قال: سألت أبا الحسن (عليه السلام)، المعهود المتكرر في هذا الإسناد عن أخيه الحسين، عن (2) علي بن يقطين، واحتمال رواية الحسين بغير واسطة أبيه - وإن كان ممكنا - إلا أن عادة (3) ذكر نسبه مع استفادته من كلمة أخيه مما يستبعد ويستهجن، فيقوى: كون كلمة " ابن " فيه تصحيف " عن " [من] النساخ وقع هذا التصحيف في عدة مواضع (4)، انتهى. وفيه ما فيه " جع ".

284 الحسن بن عمر بن يزيد قوله: (وفي " د " الحسن [بن عمر بن

يزيد وأخوه الحسين " ضا، جخ " ثقتان]).

قال في نقد الرجال: وذكره " د " راويا عن " جخ " أنه ثقة (5)، ولم أجد في " جخ " وفي غيره، نعم وثق الحسين بن عمر بن يزيد عند ذكر أصحاب الرضا (عليه السلام) (6)، انتهى " جع ".

285 الحسن بن عنبسة [الصوفي] قوله: (وفي " جش " الحسين).

وفي نقد الرجال: وذكر النجاشي بعد ذكر الحسن بن عنبسة الصوفي: الحسين بن عنبسة الصوفي وقال: له كتاب نوادر روى عنه حميد (7)، ويحتمل أن يكونا واحدا (8) انتهى " جع ".

286 الحسن بن القاسم قوله: (وهو غير كاف في قبول الرواية).

يأتي الكلام في الإكليل في عنوان زكريا بن سابق، وذكر القصة في العيون بين محمد بن جعفر وإسحاق بن جعفر، برأ محمد ومات إسحاق (9) " جع ".

Страница 194