فالشرطان وهما (لَوْلَا) و(لَو) قد اعترضا، وَلَيْسَ مَعَهُمَا إِلَّا جَوَاب وَاحِد مُتَأَخّر عَنْهُمَا، وَهُوَ (لعذبنا) وَفِي آيَة أُخْرَى على مَذْهَب أبي الْحسن ﵀، وَهِي قَوْله سُبْحَانَهُ (وَتَعَالَى) ﴿إِذا حضر أحدكُم الْمَوْت إِن ترك خيرا الْوَصِيَّة﴾