ومما يدلُّ على كثرة شيوخه أن تلميذه الذهبي خرّج له معجمًا لشيوخه في مجلد، ذكر ذلك الذهبي (١)، وهذا المعجمُ الذي ألفه الذهبي في شيوخ ابن العطار لم أقف عليه، ولم أعرف عددَ شيوخ ابن العطار بالتحديد، وإن كان صنيع الذهبي يوحي بكثرتهم؛ لأنه لم يزد على قوله: (خرّجت له معجمًا في مجلد). إلا أنَّ السّبكي أشار إلى عدد شيوخه في معجم الذهبي بقوله: (وخرّج له شيخنا الذهبي معجمًا نيّف فيه على ثمانين شيخًا) (٢). وهذا العددُ الذي ذكره الذهبي من شيوخه ليسوا كلَّ شيوخه، بدليل أن الحافظ ابن حجر ذكر أنه سمع من عدة أشياح يزيدون على المئتين (٣)، وأما الذين ذكروا أنه سمع من شيوخه في ترجمته، فهم قلة، ذلك أن الذهبي - وهو عمدة من جاء بعده - لم يذكر أحدًا من شيوخه غير النَّووي في جميع الكتب التي ترجمه فيها؛ لأنه استوفى شيوخه في المعجم الذي وضعه خصيصًا لشيوخه. ومن شيوخه: النَّووي (٤)، .........................

(١) المعجم المختص (ص ١٥٧)، ومعجم شيوخ الذهبي (ص ٣٥٢)، وتذكرة الحفاظ (٤/ ١٩٨). (٢) طبقات الشافعية (١٠/ ١٣٠). (٣) الدرر الكامنة (٣/ ٦). (٤) هو أبو زكريا يحيى ابن الشيخ الزاهد الورع أبي يحيى شرف بن حران بن حسن بن حسين الحزامي، المعروف بالنووي، ولد في العشر الأواسط من المحرم سنة إحدى وثلاثين وستمئة. عُرف النَّووي بالاجتهاد والجد في طلب العلم، يقول عن نفسه في تحفة الطالبين (ص ٦٨): (أنه كان لا يضيع له وقتًا في ليل ولا نهار؛ إلا في وظيفة من الاشتغال بالعلم، حتى في ذهابه في الطرق ومجيئه يشتغل في تكرار محفوظه، أو مطالعةٍ). وقال أيضًا في تحفة الطالبين (ص ٤٥): (وبقيتُ نحو سنتين لم أضع جنبي إلى =