و«بل طبع الله» فقسه على هذا إن شاء الله. والاختيار عندي [إظهار] التاء لأن التقدير بل أنتم تؤثرون. • "الحياة" مفعول تؤثرون. • "الدنيا" نعت للحياة. يقال للرجل الأدنى، وللمرأة الدنيا؛ [ومنه قوله تعالى:] (إذ أنتم بالعدوة الدنيا)، وتثنيته وجمعه كتثنية الكبرى، وقد فسرته آنفًا. • "والآخرة" رفع بالابتداء. "خير" خبر الابتداء. • "وأبقى" نسق على خير، ولا يتبين فيه الإعراب لأنه معتل. • "إن هذا" «هذا» نصب بإن. «لفي» اللام تأكيد. و«في» حرف جر وهو حرف الوعاء، كقولك: اللبن في الوطب، والسمن في النحي، والعسل في الظرف. "الصحف" جر بفي. • ["الأولى" نعت للصحف]. ... "صحف" بدلٌ منه. • "إبراهيم" جر بالإضافة، إلا أنه لا ينصرف للعجمة والتعريف. • "وموسى" جر نسق على إبراهيم، ولا يتبين فيه الإعراب لأنه اسم مقصورٌ.