194

Икраб ма Юшкиль

إعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث

Исследователь

حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه د. عبد الحميد هنداوي

Издатель

مؤسسة المختار للنشر والتوزيع

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤٢٠هـ - ١٩٩٩م

Место издания

مصر/ القاهرة

(٤٠٦) وَفِي حَدِيثهَا: " مَا من يَوْم أَكثر من أَن يعْتق الله فِيهِ عبدا من النَّار من يَوْم عَرَفَة ".
(أَكثر) مَرْفُوع وَصفا ليَوْم على الْموضع؛ لِأَن تَقْدِيره: مَا يَوْم، و(من) زَائِدَة، و(عبدا) ينْتَصب (بيعتق)، وَالتَّقْدِير: مَا يَوْم أَكثر عُتَقَاء من هَذَا الْيَوْم، وَيكون " عبدا " على هَذَا جِنْسا فِي مَوضِع الْجمع أَي: من أَن يعْتق عبيدا.
وَيجوز أَن يكون التَّقْدِير: أَكثر عبدا يعتقهُ الله، (فعبدا) مَنْصُوب على التَّمْيِيز بِأَكْثَرَ و(من) أَن تكون زَائِدَة، وموضعه نعت لعبد.
نصب فَصَاعِدا على الْحَال
(٤٠٧) وَفِي حَدِيثهَا: " كَانَ رَسُول الله [ﷺ] يقطع فِي ربع دِينَار فَصَاعِدا " هُوَ مَنْصُوب على الْحَال. وَالتَّقْدِير: فيزيد صاعدا.
خلوف بِالضَّمِّ وَالْفَتْح خطأ
(٤٠٨) وَفِي حَدِيثهَا: " لخلوف فَم الصَّائِم ". الْخَاء مَضْمُومَة لَا غير وَهُوَ مصدر خلف فوه يخلف: إِذا تَغَيَّرت رِيحه، وَهُوَ مثل قعد قعُودا، وَخرج خُرُوجًا، وَالْفَتْح خطأ.
[١١٨] مَيْمُونَة بنت الْحَارِث
الْحَال من الضَّمِير فِي لَك
(٤٠٩) وَفِي حَدِيث مَيْمُونَة بنت الْحَارِث زوج النَّبِي [ﷺ] فَقَالَت لِابْنِ عَبَّاس: " مَا لَك

1 / 207