[فِي] (^١) "الدِّيبَاجُ (^٢) الْمُذَهَّبُ" اقْتَصَرَ فِيهِ عَلَى جَمْعٍ مِنْ أَعْيَانِهِمْ نَحْوِ سِتِّ مِئَةٍ، رَتَّبَهُمْ عَلَى حُرُوفِ الْمُعْجَمِ.

وَعَمِلْتُ لَهُمْ كِتَابًا حَافِلًا فِي الْمُسَوَّدَةِ؛ بَعْدَ أَنْ رَتَّبْتُ كِتَابَ ابْنِ فَرْحُونَ تَرْتِيبًا مُعْتَبَرًا، وَجَرَّدْتُ مِنَ "الْمَدَارِكُ" مَا لَمْ يَذْكُرْهُ ابْنُ فَرْحُونَ، كُلُّ وَاحِدٍ فِي مُجَلَّدٍ (^٣).

وَلِأَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَهْلٍ الْقُضَاعِيِّ "جُزْءٌ" فِيهِ جَمَاعَةٌ مِنْ مَشْهُورِي مَذْهَبِ مَالِكٍ (^٤).

* * *

(^١) ساقط من أ، والمثبت من باقي النسخ.

(^٢) في جميع النسخ: الطراز، وهو خطأ، وهو كتاب معروف، والتصويب من: السخاوي -نفسه، التحفة اللطيفة، ١/ ٨١.

(^٣) الأول: ترتيب طبقات المالكية لابن فرحون.

والثاني: تجريد ما في المدارك لعياض مما لم يذكره ابن فرحون. ذكرهما السخاوي ضمن مؤلفاته. انظر: الضوء، ٨/ ١٧؛ بدر العماش، السخاوي وجهوده، ٢/ ٢٥٩، ٢٦٤؛ مشهور حسن، مؤلفات السخاوي، ص ٦٢، ٧١.

(^٤) توجد نسخة مخطوطة في مكتبة جامعة برنستون، أمريكا (٨٥٤٠). انظر: قاسم علي، جمهرة تراجم الفقهاء المالكية، ١/ ٦١ - ٦٣.