وَلِابْنِ أَبِي الْبَقَاءِ أُرْجُوزَةٌ فِي "الْخُلَفَاءُ" فِي مُجَيْلِيدٍ (^١)، وَلِأَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمِصْرِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعْدٍ الْكَاتِبِ "أَخْبَارُ الْعَبَّاسِيِّينَ" (^٢) وَغَيْرِهِمْ.

وَكَذَا لِمُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ مِهْرَانَ بْنِ النَّطَّاحِ الْأَخْبَارِيِّ النَّسَّابَةِ "أَخْبَارُ الدَّوْلَةِ الْعَبَّاسِيَّةِ" وَغَيْرِهَا، وَقِيلَ: "إِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ صَنَّفَ فِي أَخْبَارِ الدَّوْلَةِ" (^٣).

وَلِبَعْضِهِمْ "تَارِيخُ الْخُلَفَاءِ" وَ"أَخْبَارُ الدَّوْلَتَيْنِ بَنِي أُمَيَّةَ وَبَنِي الْعَبَّاسِ"، وَلِعَلِيِّ ابْنِ مُجَاهِدٍ (^٤) وَخَالِدِ بْنِ هِشَامٍ الْأُمَوِيِّ (^٥) "أَخْبَارُ الْأُمَوِيِّينَ" وَغَيْرِهِمْ.

وَأَفْرَدَ سِيرَةَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ غَيْرُ وَاحِدٍ (^٦).

(وَجَمَعَ الْجَمَالُ مُحَمَّدُ بْنُ (عَلِيٍّ) (^٧) الْعِمْرَانِيُّ "الْإِنْبَاءُ فِي تَارِيخِ الْخُلُفَاءِ" (^٨)

(^١) في ق، ز: مجلد.

(^٢) انظر: المسعودي، مروج، ١/ ١١؛ حاجي، كشف، ١/ ٢٦، ٢٨٣.

(^٣) هذه مقولة ابن النديم في: الفهرست، ص ١٧٢. وانظر: المسعودي، مروج، ١/ ١٠؛ الصفدي، الوافي، ١/ ٥١؛ حاجي، كشف، ١/ ٢٨٣؛ سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الثاني، ص ١٤٦ ويميل عبد العزيز الدوري وزميله عبد الجبار المطلبي إلى نسبة كتاب (أخبار الدولة العباسية) الذي حققاه إلى ابن النطاح. انظر: مقدمة تحقيق: أخبار الدولة العباسية لمجهول، ص ١٥ - ١٦. وانظر: شاكر مصطفى، التاريخ العربي والمؤرخون، ١/ ٢١٢.

(^٤) هو: الكابُلي، محدث متروك متهم (ت ١٨٢ هـ). انظر: الرازي، الجرح والتعديل، ٦/ ٢٠٥؛ ابن حجر، تقريب، رقم: ٤٧٩٠. وعن كتابه انظر: المسعودي، مروج، ١/ ١٠؛ الصفدي، الوافي، ١/ ٥١؛ حاجي، كشف، ١/ ٢٨٩، البغدادي، هدية، ٥/ ٦٦٨؛ سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الثاني، ص ١٣٥.

(^٥) انظر: المسعودي، مروج، ١/ ١٠؛ الصفدي، الوافي، ١/ ٥١، حاجي، كشف، ١/ ٢٨٩.

(^٦) منهم: عبد الله بن عبد الحكم، طبع بتحقيق، أحمد عبيد، نشر: عالم الكتب، ط ٦، ١٤٠٤ هـ - ١٩٨٤ م. وابن الجوزي، طبع بتحقيق: محب الدين الخطيب، مكتبة المنار، ١٣٣١ هـ.

(^٧) في أ: عمر بن محمد، والمثبت من باقي النسخ.

(^٨) طُبع بتحقيق: قاسم السامرائي، ط ١، لايدن، ١٩٧٣ م، ط ٢، الرياض، ١٩٨٢ م.