لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام (٢٥)

الإعلام الملتزم بفضيلة زمزم

تأليف

الشيخ أحمد بن علي الشافعي

رئيس المحدثين بجامع أياصوفيا المتوفى سنة ١١٧٩ هـ

تحقيق

رمزي سعد الدين دمشقية

ساهم بطبعه بعض أهل الخير من الحرمين الشريفين ومحبيهم

دار البشائر الإسلامية

جميع الحقوق محفوظة

الطبعة الأولى

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م

دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع

هاتف: ٧٠٢٨٥٧ - فاكس: ٧٠٤٩٦٣/ ٠٠٩٦١١

بيروت- لبنان ص ب:٥٩٥٥/ ١٤

e-mail: bashaer@cyberia.net.lb

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد للهِ الذي مِنَ الماء خلق كل شيء حيٍّ وأبدع، والصلاة والسلام على مَنْ فار مِنْ بين أصابعه الماء ونبع، وعلى آله الأطهار وصحبه الأخيار ما سجد لله مسلم وركع.

أما بعد، فهذه رسالة لطيفة فيها ذكر ماء زمزم وأسمائها وفضلها للشيخ أحمد الشافعي، أحد علماء الدولة العثمانية، رئيس المحدثين بجامع أيا صوفيا المتوفى سنة ١١٧٩ هـ، طبعت هذه الرسالة قديمًا سنة ١٣٣١ هـ بمطبعة الترقي الماجدية العثمانية بمكة المشرَّفة على نفقة مالكها محمَّد ماجد الكردي المكي.

ولمَّا وقفت على نسختها المطبوعة -وهي عزيزة الوجود- رأيت من المناسب دخولها في رسائل "لقاء العشر الأواخر" لتعلقها بالحرم الشريف ثم إحياء لذكرها وتعميمًا لفوائدها بذكر زمزم وأخبارها.

وقد ألَّف العلماء في زمزم قديمًا وحديثًا، ومن أحسن ما كُتب فيها كتاب: "فضل ماء زمزم" للشيخ سائد بكداش حيث ذكر تاريخ ماء زمزم وأسمائه وخصائصه وبركاته ونية شربه وأحكامه والاستشفاء به وما قيل في مدحه من الأشعار، ثم أتبعه بجزء الحافظ ابن حَجَر في الحديث

المشهور: "ماء زمزم لما شرب له". فمن أراد الاستفاضة فليرجع إلى الكتاب المذكور فإن فيه فوائد ونفائس.

أما الرسالة التي بين يدينا فهي رسالة وجيزة تصلح أن تقرأ في مجلس أو مجلسين، وقد قمت بخدمتها عن الطبعة الأولى محاولًا ضبط ألفاظها وتقويم عباراتها من المصادر المنقولة عنها.

راجيًا من اللطيف الخبير أن ينفع بها ويغفر لمؤلفها، وأن يمنَّ بفضله وكرمه على عبده الفقير إلى رحمته ورضوانه.

بحمدون في ١٦/ ٦ / ١٤٢٢ هـ

الموافق لـ ٤/ ٩ / ٢٠٠١ م

وكتبه

رمزى سعد الدين دمشقية

ورد اسم المؤلف على غلاف الطبعة الأولى لهذه الرسالة المطبوعة بمطبعة الترقي بمكة المكرمة هكذا:

الشيخ أحمد الغزي الشافعي الأزهري المحدِّث.

وله ترجمة في "معجم المؤلفين" لعمر رضا كحالة ٢/ ١٦ لم أقف على سواها في المصادر العربية، وهذا نصُّها:

أحمد بن علي الغزي الأزهري الشافعي، نزيل القسطنطينية.

رئيس المحدِّثين بجامع أيا صوفيا، توفي ودفن بأسكدار. من تصانيفه:

١ - بغية الطالب وبلوغ المآرب.

٢ - القمر المنير العلوي في أثر القدم النبوي.

٣ - قرة العين لمن وعى في استحباب رفع اليدين في الدعاء

ومصادر الترجمة: إيضاح المكنون للبغدادي ٢/ ٢٢٥، ٢٤٠؛ وهدية العارفين للبغدادي أيضًا ١/ ١٧٦.

* * *

ثم وقفتُ على ترجمة للمؤلف مختصرة في "سجل عثماني" ١/ ٢٦٠ المطبوع سنة ١٣٠٨ هـ، وقد وردت الترجمة كذلك بنصها في "الموسوعة التركية" ١/ ١٩٢ الصادرة باستنبول نقلًا عن "سجل عثماني" (١).

وقد ورد اسم المؤلف فيها هكذا:

أحمد عز أفندي

وفيها: أنه رئيس المحدثين بجامع أيا صوفيا، وتوفي عام ١١٧٩ هـ، ودفن بأسكدار.

فكأن لفظة (عز) تصحفت عند البغدادي إلى (الغزي)، والله تعالى أعلم بالصواب.

* * *

(١) الشكر موصول للأخ الشيخ بسام الجابي الذي تكرم بالمساعدة في الاطلاع على المصادر التركية.

صورة "سجل عثماني" وفيه ترجمة المؤلف وأن اسمه: أحمد العز

صورة غلاف الطبعة الأولى للرسالة

لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام (٢٥)

الإعلام الملتزم بفضيلة زمزم

تأليف

الشيخ أحمد بن علي الشافعي

رئيس المحدثين بجامع أياصوفيا المتوفى سنة ١١٧٩ هـ

تحقيق

رمزي سعد الدين دمشقية

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله على نِعم جلَّتْ فكَثُرَت أن تُعَدَّ، وجَلَّت فكَبُرت أن تُحدَّ، وصلَّى الله على سيِّدنا محمَّد سيِّد العرب والعجم، الذي غُسِل قلبه الشريف بعد شقِّ صدره ليلة الإِسراء بماء زمزم، وعلى آله وأصحابه وسلم.

وبعد، فهذه أوراق أذكر فيها إن شاء الله تعالى بعض ما لزمزم من الأسماء والفضائل، ومن أظهرها من الأوائل، مرتبًا ذلك على مقدمة وثلاثة أبواب:

فالأول: فيمن أظهرها.

والثاني: في فضلها.

والثالث: في بيان الترتيب في الفضيلة بينها وبين أنواع الماء.

وأما الخاتمة: ففي بيان أن الماء من سما هو، هل له لون وطعم أو لا؟.

وسميتها: "الإِعلام الملتزَم بفضيلة زمزم".

فأقول وعلى الله الكريم اعتمادي، وإليه تفويضي وإستنادي، هذه: