٣- (أحكام أهل الذمة) .
وهو مطبوع في مجلدين كبيرين بتحقيق الدكتور/ صبحي الصالح، ولم أر من مترجميه من العلماء السابقين من ذكره، وقد ذكره الشيخ بكر أبو زيد، وَوَثَّقَ نسبته لابن القَيِّم فضيلة المحقق.
٤- (أسماء مؤلفات ابن تَيْمِيَّة) .
وهي رسالة مطبوعة بتحقيق الأستاذ/ صلاح الدين الْمُنَجِّد، ولم يذكرها أحدٌ - أيضًا - من مترجميه١.
وقد رتَّبَ فيها كتب شيخه على الفنون، ومع أنه ذكر منها قسمًا كبيرًا إلا أنه لم يستوعب كل مؤلفاته٢.
٥- (أصول التفسير) .
أشار إليه ﵀ في (جلاء الأفهام) ٣.
٦- (الإعلام باتساع طرق الأحكام) .
ذكره ابن القَيِّم في (إغاثة اللهفان) ٤ عند الكلام على الأخذ باللَّوثِ٥ والعلامات الظاهرة في الحدود٦، ولم يذكره أحدٌ من مترجميه.
١ انظر كلام الدكتور بكر أبي زيد حول هذين الكتابين في (ص٢٠١، ٢٠٨) من كتابه: (ابن قَيِّم الجوزية - حياته وآثاره، موارده) .
٢ انظر مقدمة المحقق لهذه الرسالة.
(ص٧٥) .
(٢/١١٩) .
٥ اللوث: البينة الضعيفة غير الكاملة. (المصباح المنير ٢/٥٦٠) . وقال في (المعجم الوسيط) (مادة: لاث): "شبه الدلالة على حدث من الأحداث، ولا يكون بينة تامة. يقال: لم يقم على اتهام فلان بالجناية إلا لوث".
٦ وانظر: ابن قَيِّم الجوزية - حياته وآثاره: (ص ١٢٦) .