Ибхадж аль-Му'минин би Шарх Минхадж ас-Саликин ва Тавзих аль-Фикх фи ад-Дин
إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Редактор
أبو أنيس على بن حسين أبو لوز
Издатель
دار الوطن
Издание
الأولى
Год публикации
1422 AH
Место издания
الرياض
Ваши недавние поиски появятся здесь
Ибхадж аль-Му'минин би Шарх Минхадж ас-Саликин ва Тавзих аль-Фикх фи ад-Дин
Ибн Джабринإبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Редактор
أبو أنيس على بن حسين أبو لوز
Издатель
دار الوطن
Издание
الأولى
Год публикации
1422 AH
Место издания
الرياض
ويستتر بحائط أو غيره، ويبعد إن كان في الفضاء.
أنه لتكريم الرجل اليمنى، وقيل: إنه أسهل للخروج، وقد ورد ذلك في حديث وإن كان فيه مقال(١)، لكن من باب الأفضلية لا الوجوب.
قوله: (ويستتر بحائط أو غيره، ويبعد إن كان في الفضاء):
أما الاستتار فقد ورد أن النبي ﷺ كان إذا ذهب للخلاء أبعد(٢)، وأنه كان يستتر، فكان يحب ﷺ أن يستتر بجنب حائط أو شجرة أو صخرة أو نحوها(٣)، حتى أنه مرة لم يجد إلا شجرتين متفرقتين، فأمره الله أن يدني إحداهما إلى الأخرى فقربتا حتى صارتا كشجرة واحدة وسترته(٤)، مما يدل على أنه يحرص
لحديث سراقة بن مالك رضي الله عنه قال: علمنا رسول الله ﷺ في الخلاء: ((أن نقعد على اليسرى وننصب اليمنى)). أخرجه البيهقي (٩٦/١). والطبراني (٧/ ١٦٠) رقم (٦٦٠٥). وأورده الهيثمي في المجمع (١/ ٢٠٦) وقال: ((فيه رجل لم يسم)). وضعفه ابن حجر في بلوغ المرام ص ٣٥٠. وضعفه أيضًا في التلخيص (١٠٧/١). وضعفه النووي في المجموع (٢/ ٩٢).
لحديث المغيرة بن شعبة: ((أن النبي ﷺ كان إذا ذهب المذهب أبعد)). رواه أبوداود برقم (١). ورواه عنه الترمذي برقم (٢٠). والنسائي برقم (١٧)، وابن ماجة برقم (٣٣) بلفظ: ((كنت مع النبي ﷺ في سفرٍ، فأتى النبي حاجته فأبعد في المذهب)). قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقوله: ((وذهب المذهب)): أي: ذهب ذهاباً خاصاً لقضاء الحاجة.
لحديث عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال: ((أردفني رسول الله ﷺ ذات يوم خلفه، فأسرَّ إليَّ حديثًا لا أحدث به أحدًا من الناس، وكان أحب ما استتر به رسول الله ﷺ لحاجته هَدَفٌ أو حائش نخل)). أخرجه مسلم رقم (٣٤٢) في الحيض. وقوله: ((حائش نخل)): يعني: حائط نخل.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه: ((ومن أتى الغائط فليستتر)). رواه أبو داود رقم (٣٥). وابن ماجه رقم (٣٣٧). والدارمي (١٦٩/١). وأحمد (٣٧١/٢). والحاكم (١٥٨/١). وابن حبان رقم (١٣٢). وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وصححه ابن حبان. وانظر: تخريجه ص ٦٣ الهامش رقم (٣). والأحاديث في الباب كثيرة.
أخرجه أحمد في المسند رقم (١٧١/٤)، وابن ماجه في الطهارة وسننها رقم (٣٣٩). من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما.
65