Ибхадж аль-Му'минин би Шарх Минхадж ас-Саликин ва Тавзих аль-Фикх фи ад-Дин
إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Редактор
أبو أنيس على بن حسين أبو لوز
Издатель
دار الوطن
Издание
الأولى
Год публикации
1422 AH
Место издания
الرياض
Ваши недавние поиски появятся здесь
Ибхадж аль-Му'минин би Шарх Минхадж ас-Саликин ва Тавзих аль-Фикх фи ад-Дин
Ибн Джабринإبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Редактор
أبو أنيس على بن حسين أبو لوز
Издатель
دار الوطن
Издание
الأولى
Год публикации
1422 AH
Место издания
الرياض
قال الإِمام العلامة أبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر ابن حمد آل سعدي التميمي النجدي الحنبلي :
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
الحمد لله، نحمده،
بدأ رحمه الله بخطبة الحاجة التي وردت في حديث ابن مسعود رضي الله عنه - الذي رواه أهل السنن.، عن النبي ﷺ أنه قال: (إِذا كان لأحدكم حاجة فليقل: إِن الحمد لله، نحمده، ونستعينه ... )(١) الحديث، وكثير من العلماء يستفتحون بها كتبهم امتثالاً لهذا الأمر في الحديث، ويجوز أن يستفتح بغيرها.
قوله: (بسم الله الرحمن الرحيم، وبه نستعين، الحمد لله، نحمده، ... إلخ):
افتتح المؤلف رحمه الله کتابه بالبسملة والحمدلة اقتداءً بالکتاب العزيز وعملاً بالحديث المشهور: ((كل أمر ذي بال لا يبدأ بحمد الله، أو لا يبدأ ببسم الله، فهو أقطع، أو أبتر، أو أجدم)(٢)، والمعنى: أنه ناقص البركة.
والحمد فسّر بتفسیرین:
الأول: أنه ذكر محاسن المحمود مع حبه وتعظيمه وإجلاله.
(١) أخرجه أبو داود رقم (٢١١٨) في النكاح. والترمذي رقم (١١٠٥) في النكاح. والنسائي (٨٩/٦) رقم (٣٢٧٧). وابن ماجه رقم (١٨٩٢). وأحمد في المسند (١/ ٣٩٢، ٣٩٣) قال الترمذي: حديث حسن. وقال أحمد شاكر (٣٧٢٠): إسناده ضعيف لانقطاعه، ولكن الحديث في ذاته صحيح. وانظر السلسلة الصحيحة للألباني (٢٧٦/١)، والمشكاة (٣١٤٩).
(٢) انظر تخريجه في شرح الزركشي برقم (٨٤١) [قاله الشيخ ابن جبرين].
37