============================================================
1 وشعر جثل وجفل : أي كثير ؛ وكان رؤبة يقرأ هذه الآية : "فأما الزبد فيذهب جفالا"، ويقول: إنما الريح (9)011 تجفله؛ ويقال لضرب من النمل كبار : الجثل والجفل .(4 قال الشاعر (1) : 114 وترى الذنين على مراسنهم غب الهياج كمازن الجثل
(1) ل (جثل): وجتثلته الريح كجفلته سواء، والجثالة : ما تتائر من ورق الشجر في بعض اللغات؛ وفي (جفل) منه : والجفال من الزبد كالجفاء، وكان رؤبة يقرأ "فأما الزبتد فيذهب جفالا" لآنه لم يكن من لغته : جفأت القيدر ولا جتفأ السيل ؛ والجفل لفة في الجثل : وهو ضرب من النمل سود كبار: (2) الحادرة الذبياتي، ويروى في ج 80/1: ( وترى الذميم.0.
غب العجاج.) وفي ج 19/3 يروى (غب اهياج:.) قال : ال ويروى (كمازن النمل)، وهو في ج 384/3 آيضا، وفي (جثل) نمم، مزن) من ل) ث، مخ 56/2 و 84/5) ص (فمم)
سا(دسن)) حما 122، وفي مل 26 (4) في الصحاح - الذميم : المخاط والبول الذي يذم من قضيب التيس) وكذلك اللبن من آخلاف الشاة قال أبو زبيد : (تري لآخلافها من خلفها تسلا مثل الذميم على قزم اليعامير) والذميم أيضا : شيء يخرج من مسام المارن كبيض النمل) وقال : (وترى الذميم علي مراسنهم يوم الهياج كمازن السمل) ويقال : ذم ريقه وذن ، نقلته من عط الشاطبي؛ وفي الهامش : في الصحاح الجثلة النلة السوداء، وفيه: والمازن بيض النمل وفهب ابن دريد الى ان الذميم هنا هو الندى، و(البعامير) ضرب من الشجر،
============================================================
تقلك (1): 12 ويقال : رجل ثدم وفدم : إذا كان ثقيلا اتشد ايهد ايەا ويقال : لقثته ألقثه لقثا ، ولقفته آلقفه لقفا: إذا السيفر آله أخذته أخذا سريعا ، والتقثته وآلتقفته كذلك : وقالوا: ثجرة الوادي وفجرته : ما اتسع منه ، والجميع تجر وفجر؛ در ح1-9 ويقال : كفحت الشيء أكفحه كفحا وكثحته اكشحة كثحا : إذا كشفت عنه غطالهه : (3) والطثرة والطفرة : ما خثر من اللبن فوق رآسه (2) ، (9) قال احمد بن فارس في مقاييسه 373/1 : (ثدم) الثاء والدال واليم كلمة ليست أصلا، زعموا أن الثدم هو الفدم، وهذا إن صح، فهو من باب الإبدال؛ وفي ل (تدم) : ورجل قدم تدم بمعنى واحد.
(2) ل (لقث) : لقث الشيء لقثا : أخذه بسرعة، وليس بتيت .
(3) ل (طفر): والطفرة من اللبن كالطثرة، وهو آن يكثف أعلاه ويرق آسفلايه، وقد طفر: () ابن السكيت : وامرأة فدمة وثدمة : الاصمعئ يقال : أتاديق مقدمتة ومثدمة، وهو الفيدام والثدام.
(4) في الصحاح قال الأصمعي : الناقر والناثر : الشكاة تسعل فينتثر من انفها شيء : نقلته من خط رضي الدين
Неизвестная страница